ودمت في نعم تضفو « 1 » ملابسها * في ظلّ عزّ علا تصفو مشاربه
ثم الصلاة على خير البريّة ما * سارت إليه بمشتاق ركائبه
ومن شعره ما قيّده لي بخطه صاحب قلم الإنشاء بالحضرة « 2 » المرينية ، الفقيه الرئيس الصدر المتفنن أبو زيد بن خلدون « 3 » : [ الطويل ]
صحا القلب عمّا تعلمين فأقلعا * وعطّل من تلك المعاهد أربعا « 4 »
وأصبح لا يلوي على حدّ منزل * ولا يتبع الطّرف الخليّ المودّعا
وأضحى من السّلوان في حرز معقل * بعيد على الأيام أن يتضعضعا
يرد الجفان النّجل عن شرفاته * وإن لحظت عن كل أجيد أتلعا
عزيز على داعي الغرام انقياده * وكان إذا ناداه للوجد أهطعا « 5 »
أهاب به للشّيب أنصح واعظ * أصاخ له قلبا منيبا ومسمعا
وسافر في أفق التفكّر والحجا * زواهره لا تبرح الدّهر طلّعا
لعمري لقد أنضيت عزمي تطلّبا * وقضّيت عمري رقية « 6 » وتطلّعا
وخضت عباب البحر أخضر مزبدا * ودست أديم الأرض أغبر أسفعا « 7 »
ومن شعره حسبما قيّده المذكور « 8 » : [ المتقارب ]
نهاه النّهى بعد طول التجارب * ولاح له منهج الرّشد لاحب « 9 »
وخاطبه دهره ناصحا * بألسنة الوعظ من كلّ جانب
فأضحى إلى نصحه واعيا * وألغى حديث الأماني الكواذب
وأصبح لا تستبيه « 10 » الغواني * ولا تزدريه حظوظ المناصب
هامش
( 1 ) في الأصل : « تضفوا » . وفي نفاضة الجراب : « تصفو » .
( 2 ) الحضرة المرينية : هي عاصمة بني مرين بالمغرب .
( 3 ) القصيدة في نفح الطيب ( ج 8 ص 208 ) .
( 4 ) الأربع : جمع ربع وهو الدار . لسان العرب ( ربع ) .
( 5 ) أهطع : أسرع . لسان العرب ( هطع ) .
( 6 ) في النفح : « رقبة » .
( 7 ) الأسفع : الأسود المائل إلى الحمرة . لسان العرب ( سفع ) .
( 8 ) الأبيات في الكتيبة الكامنة ( ص 251 ) ونفح الطيب ( ج 8 ص 208 ) .
( 9 ) اللاحب : الطريق الواضح . محيط المحيط ( لحب ) .
( 10 ) في الكتيبة : « لا تشتهيه » .