وقال ، وقد سبقه إليه الرّصافي ؛ وهو ظريف : [ المنسرح ]
أشكو إلى اللّه فرط بلبالي « 1 » * ولوعة لا تزال تذكي لي
بمهجتي حائك شغلت به * حلو المعاني طرازه عالي
سألته لثم خاله فأبى * ومنّ ذا نخوة وإذلال
وقال حالي يصون خالي * يدني فويحي بالحال والخال « 2 »
يقرّبني الآل من مواعده * وأتّقي منه سطوة الآل
لكن على ظلمه وقسوته * فلست عنه الزّمان بالسالي
وقال أيضا مضمنا « 3 » : [ البسيط ]
لي همّة كلّما حاولت أمسكها * على المذلّة في أرجاء « 4 » أرضيها
قالت : ألم تك « 5 » أرض اللّه واسعة * حتى يهاجر عبد مؤمن فيها
وقال مسترجعا من ذنبه ، ومستوحشا من شيبه : [ السريع ]
قد كان عيبي قبل « 6 » في غيب * فمذ بدا شيبي بدا عيبي
لا عذر اليوم ولا حجّة * فضحتني واللّه يا شيبي
وقال « 7 » : [ الخفيف ]
أثقلتني الذنوب ويحي وويسي * ليتني كنت زاهدا كأويس « 8 »
وجرت بينه وبين السلطان ثالث الأمراء من بني نصر « 9 » ، بعد خلعه من ملكه ، وانتثار سلكه ، واستقراره بقصبة المنكّب ، غريبا من قومه ، معوّضا بالسهاد من نومه ،
هامش
( 1 ) البلبال : شدة الهمّ والوساوس . محيط المحيط ( بلبل ) .
( 2 ) في الأصل : « والحال » بالحاء المهملة .
( 3 ) البيتان في تاريخ قضاة الأندلس ( ص 190 ) والكتيبة الكامنة ( ص 172 ) .
( 4 ) في تاريخ قضاة الأندلس : « أرجا أراضيها » .
( 5 ) في الأصل : « تكن » وهكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من المصدرين .
( 6 ) في الأصل : « من قبل في . . . » وهكذا ينكسر الوزن .
( 7 ) البيت في الكتيبة الكامنة ( ص 172 ) .
( 8 ) هو أويس القرني أحد زهّاد القرن الأول الهجري . وجاء في الكتيبة الكامنة بعد هذا البيت التالي :إنما أصل محنتي حبّ دنيا * هي ليلى ولي بها وجد قيس( 9 ) هو محمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن نصر ، الملقب بالمخلوع ، وقد حكم غرناطة من سنة 701 ه إلى سنة 708 ه . اللمحة البدرية ( ص 60 ) .