من الفتاوى ، والرسالة الصفدية والاستقامة والفرقان بين الحق والباطل وغيرها . .
شرح
( 21 ) كتاب الصفدية ، تحقيق د / محمد رشاد سالم ، مطابع حنيفة ، الرياض 1976 ، 1 / 267 ، وما بعدها .
( 22 ) انظر : مجموع فتاوى ابن تيمية 10 / 678 ، 688 .
( 23 ) أي : الفكرة أو الحكمة أو الخاطر .
( 24 ) مجموع الفتاوى : 10 / 694 . .
( 25 ) مجموع الفتاوى 2 : 470 - 471 ، وهو يفترق في ذلك عن صدر الدين الرومي وعفيف الدين التلمساني وابن سبعين ، انظر : 2 / 471 ، 486 : 2 .
( 26 ) مدارج السالكين ، ابن قيم الجوزية ، نشرة الشيخ محمد حامد الفقى ، مطبعة السنة المحمدية 1956 ، 1 :
139 ، 176 ، 199 ، 249 ، 2 : 32 ، 39 - 41 ، 49 ، ومواطن أخرى ، طريق الهجرتين وباب السعادتين ، مكتبة النهضة الإسلامية ، ط / 2 - 1979 م : 305 - 497 ، وكتب أخرى .
( 27 ) انظر : مقدمة الجزء الثاني من مدارج السالكين ، دار الكتب المصرية ط / 1 ، 1996 ، 2 / 74 ، وانظر تفصيلات أخرى عن موقف ابن القيم من التصوف والصوفية ومن الهروي نفسه 2 / 70 - 80 .
( 28 ) الغزالي ( أبو حامد ) : المقصد الأسنى ، شرح أسماء اللّه الحسنى ، مكتبة الكليات الأزهرية 102 - 103 .
( 29 ) انظر : د / محمد كمال جعفر - التصوف طريقا : 27 - 28 ، د / محمد مصطفى حلمى - الحياة الروحية في الإسلام 100 ، 101 ، 102 ، 112 ، ود / أحمد صبحي : الفلسفة الأخلاقية في الفكر الإسلامي - دار المعارف 1969 : 249 - 251 ، 263 ، 266 ، 267 ، والتصوف النفسي للدكتور عامر النجار ، في مواطن كثيرة . . . الخ .
( 30 ) انظر : نماذج أخرى للنقد في القشيرية 1 / 20 - 22 ، 140 ، 178 ، ومواضع أخرى ، ثم عبد الوهاب الشعراني ، د / عبد الحفيظ فرغلى القرني ، الهيئة المصرية العامة للكتاب 1985 : 132 .
( 31 ) انظر : التصوف في مصر إبان العصر العثماني ، د / توفيق الطويل ، الهيئة المصرية العامة للكتاب 1988 ، 2 / 71 ، والمرجع السابق : 164 .