كما ادّعى جماعة الوكالة والنيابة عنه جاء التوقيع منه بتكذيبهم والبراءة منهم . ( انظر : « الغيبة » للشيخ الطوسيّ ، ص 285 إلى 272 ) .
وفي أيّام الغيبة الصغرى كان التشيّع كنور على عَلَم ، لا سيّما في العراق وإيران . وكانت بغداد وقم مهبط طلّاب العلم ، وفيهما أساتذة الدراسة ورجال التاليف .
مسار العلوم وتأريخ الشيعة في الغيبة الكبرى
انتهت الغيبة الصغرى بموت السمريّ رضوان الله عليه سنة 329 .
وبعدها وقعت الغيبة الكبرى ، وعنها يخرج عجّل الله فرجه وسهّل مخرجه . والفارق بين الغيبتَين أنّ الصغرى توفّق لمشاهدته والاجتماع به خواصّ مواليه . وفي هذه الكبرى التي نحن فيها لا يتوفّق لذلك إلّا خواصّ الخواصّ .
وَفَّقَنَا اللهُ تَعَالَى لِمُشَاهَدَةِ تِلْكَ الطَّلْعَةِ الرَّشِيدَةِ ، وَالغُرَّةِ الحَمِيدَةِ ، وَجَعَلْنَا مِنْ أنْصَارِهِ وَأعْوَانِهِ في غَيْبَتِهِ وَعِنْدَ ظُهُورِهِ ، إنَّهُ سَمِيعٌ مُجِيبٌ . « 1 »
هامش
( 1 ) - « تاريخ الشيعة » لآية الله الشيخ محمّد حسين المظفّر ، ص 42 إلى 66 .