قال الله عزّ وجلّ ردّاً عليهم : مَا يَكُونُ لي أنْ ابَدِّلَهُ مِن تِلْقَآءِي نَفْسِي أنْ أتَّبِعُ ألَّا مَا يُوحَى إلَيّ إنِّي أخَافُ إنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ .
وروي عن أبي الحسن موسى بن جعفر عليهما السلام أنَّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم دعا الناس إلى ولاية عليّ بن أبي طالب ليس إلّا فاتّهموه وخرجوا من عنده ، فأنزل الله :
قُلْ إنِّي لا أمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعاً * قُلْ إنِّي لَن يُجِيرَنِي مِنَ اللهِ ( إن عَصَيْتُهْ ) أحَدٌ وَلَنْ أجِدَ مِن دُونِهِ مُلْتَحَداً * إلَّا بَلَاغًا مِنَ اللهِ وَرِسَالاتِهِ ( في عَلِيّ ) وَمَن يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ ( في وَلَايَةِ عَلِيّ ) فَإنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أبَدًا . « 1 »
وعن الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام أيضاً أنه فسّر الآية في سورة المزّمّل هكذا : وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ ( فِيكَ ) وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا * وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ ( بِوَصِّيِكَ ) أوْلِي النَّعْمَةِ وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا . « 2 »
وعن بعض المعصومين عليهم السلام أنهم فسّروا الآية في سورة المرسلات كما يلي : وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ * ( يَا مُحَمَّدُ بِمَا أُوحِي إلَيْكَ مِنْ وَلَايَةِ عَلِيّ ) ألَمْ نُهْلِكِ الأوَّلِينَ ( الَّذِينَ كَذَّبُوا الرُّسلَ ، في طَاعَةِ الأوْلِيَاءٍ * كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ ( مَنْ أجْرَمَ إلَى آلِ مُحَمَّدٍ وَرَكِبَ مِنْ وَصِيِّه مَا رَكِبَ ) . « 3 »
وعن الإمام الصادق عليه السلام أنه فسّر الآية في سورة يونس على
هامش
( 1 ) - اقتباس من الآيات 21 إلي 23 ، من السورة 72 : الجنّ ؛ لأنَّ في الآيات الكريمة أوّلًا : ضَرًّا وَلَا رَشَدًا ، وثانياً لم ترد عبارة : إن عَصَيْتُهُ .
( 2 ) - الآيتان 10 و 11 ، من السورة 73 : المزّمّل .
( 3 ) - الآيتان 15 و 16 والآية 18 ، من السورة 77 : المرسلات .