عَلِيّ الْحَسَنُ ابنُهُ ، والْحُجَّةُ مِن وُلْدِ الْحَسَنِ ، هَكَذَا أسماؤُهُمْ مُكْتُوبَةٌ على سَاقِ الْعَرشِ ، فَسَألْتُ الله تعالى عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدٌ هَذِهِ الأئِمَّةُ بَعْدَكَ مُطَهَّرُونَ مَعْصُومُونَ ، وَأعْدَاؤُهُمْ مَلْعُونُونَ . « 1 »
الحديث الخامس عشر : روى ابن بابويه بسنده المتّصل عن عبد الرّحمن بن كثير أنَّه قال : قُلتُ لأبي عبد اللهِ : ما عَنَي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِقُولِهِ : « إنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا » ؟ قَالَ : نَزَلَتْ في النَّبِيّ وَأمير المؤمنين وَالْحَسَنِ وَالحُسَينِ وَفَاطِمَةَ علَيهِمُ السَّلامُ فَلمَّا قَبَضَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ كانَ أمير المؤمنينَ إمَاماً ثُمَّ الحَسَنُ ثُمَّ الحُسَيْنُ ثُمَّ وَقَعَ تَأويلُ هَذِهِ الآيَةِ : « وَاولُوا الأرْحَامِ بَعْضُهُمْ أولى ببَعْضٍ في كِتَبِ اللهِ » ، وكانَ عَلِيّ بنُ الحُسَيْنِ إماماً ثُمَّ جَرَتْ في الأئِمَّةِ مِن وُلِدِ الأوصِياءِ عليهِمُ السَّلامُ فَطاعَتُهُمْ طَاعَةُ اللهِ وَمَعْصِيَتُهُمْ مَعْصِيَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ . « 2 »
وكذلك جاء عن ابن بابويه مثل هذه الرواية المذكورة باختلاف يسير في اللفظ ، ونقلها ابن بابويه عن جابر بن يزيد الجُعفيّ عن الإمام محمّد الباقر . عن الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام . « 3 »
الحديث السادس عشر : روى ابن بابويه في « الأمالي » بسنده عن أبي بصير أنَّه قال : قُلْتُ لِلصَّادقِ جَعْفَر بنِ مُحَمَّدٍ علَيهِمَا السَّلامُ مَن آلُ مُحَمَّدٍ قالَ : ذِرِّيَّتُهُ . قُلْتُ : مَن أهْلُ بَيتِهِ ؟ قَالَ : الأئِمَّةُ الأوصِياءُ ، قُلتُ : مَن عِتْرَتهُ ! قَالَ : أصْحَابُ العَباءِ ، فَقُلتُ ، مَن امَّتُهُ ؟ قَالَ : المؤمِنُونَ الَّذِينَ
هامش
( 1 ) - « غاية المرام » ، ص 292 ، الحديث السادس .
( 2 ) - « غاية المرام » ص 293 ، الحديث السابع .
( 3 ) - « غاية المرام » ، ص 295 ، الحديث الحادي عشر .