- مصطلحا قرآن وفرقان يستعملان - في القرآن الكريم - للدلالة على وظيفتين للوحي الإلهى : القراءة ( القرآن ) ، والميزان ( الفرقان ) انظر الآيات : 53 ، 185 من سورة البقرة ، 4 من سورة آل عمران ، 48 من سورة الأنبياء ، 1 من سورة الفرقان
- أما فيما يعنيه ابن عربى فإن هذين المصطلحين يكتسبان دلالة خاصة . فالقرآن يشير إلى الوحي الإلهى في مظهره العام الاجمالي والفرقان يشير إلى الوحي في مظهره الخاص التحليلي انظر : الفتوحات : 3 ، 91 - 96
955 - ( 527 ) - كتاب النمل
عنوان آخر : كتاب « هب » وهو كتاب النمل
- مذكور في الفهرس رقم 143 والإجازة رقم 159
956 - ( 540 ) - النواشىء الليلية
عنوان آخر : النواشىء الكلية
- تصوف
- مذكور في الفهرس رقم 209 ، والإجازة رقم 219 ، والجاذب 8
أ - انظر فيما يتعلق بنفس الموضوع ، الفتوحات : 3 ، 41 - 46
957 - ( 549 ) - كتاب النور
عنوان آخر : كتاب « الهاء » وهو كتاب النور
- تصوف
- مذكور في : الفهرس رقم 235 ، والإجازة رقم 246 ، والجاذب 6 أ ، 8
أ - فيما يتعلق بنفس الموضوع انظر : الفتوحات 3 : 274 وما بعدها ؛ 4 :
38 - 39
958 - ( 541 ) - النوم واليقظة
- تصوف