6640 / 4 - 11 - مرادية ، مانيسا 1183 / الرسالة الثانية ، 2970
- تصوف
- تلخيص لكتاب فصوص الحكم لابن عربى ، انظر فيما مضى من الفهرس العام رقم 658
- يرى السخاوي أن مؤلف هذا الكتاب ربما يكون أحد تلامذة ابن عربى وهو :
إسماعيل ابن سودكين النوري المتوفى سنة 646 / 1248 انظر القول المنبى ، برلين
spr
790 / 109
- ذكره عواد في : المستدرك 275 هامش 6 ، نقلا عن : تذكرة النوادر 363 ، ومذكور أيضا في الجاذب 6 ب ، وكشف الظنون 2 ، 1975
- طبع في حيدر آباد سنة 1948 على أساس من مخطوطة أصافية رقم 376
- شروح : انظر فيما مضى من هذا القسم رقم 658 ، وانظر الشروح على مقتطفات من الفصوص
953 - ( 544 ) - كتاب النكاح الساري في جميع الذراري
عنوانان آخران : كتاب النكاح المطلق ؛ كتاب النكاح الأول
- تصوف
- مذكور في الفهرس رقم 186 ؛ الإجازة رقم 193 ؛ الفتوحات 1 : 139 ، 2 : 789 ؛ عقلة المستوفز ص 46 ط نيبرج ؛ الجاذب 7 ب ؛ كشف الظنون 2 :
1468 ؛ لطائف الإعلام ( ورقة 172 مخطوطة جامعة استامبول 2355 )
- فيما يتعلق بنفس الموضوع انظر الفتوحات 3 : 87 - 91
- للمقارنة بين هذا الكتاب وكتاب الآباء العلوية ، انظر رقم 1 من الفهرس العام
954 - ( 546 ) - نكت الفرقان والقرآن
- ذكره طاهر رفعت في كتابه : ترجمة حال وفضائل الشيخ الأكبر ص 119