يحيى أفندي 2897 / 120 ، 2415 / 28 - 28 ب ( نسخة ناقصة ، بتاريخ :
1293 ه ) ، 2415 / 111 ب - 116 ب ؛ 2692 - 33 - 44 ولى الدين 1826 / 45 ب - 52 ب ، 825 ه - 1917 / 54 - 72 ب ، 1821 / 350 ( ناقصة ) - عربى 970 / الرسالة الثانية - 1327 ه - فيض اللّه 2119 / 23 ب - جامعة استامبول 2833 / 13 - 34 ب ، 1322 ه - فاتح 5378 / 10 ب - 30 ب ، 803 ه ؛ 1494 / 200 - 207 - خالد 245 / 207 ب - 221 ب ؛ 766 / 72 ب - 82 - مرادية ، مانيسا 1191 / 88 - 93 - دار الكتب المصرية 332 ، مجاميع - حسين جلبي 31 / الرسالة الرابعة ( التصنيف القديم ، تصوف )
- تفسير
- تأملات حول طائفة من آيات القرآن الكريم تتعلق بالثواب والعقاب الإلهيين .
- صنّف بالموصل سنة 601 ه ، في يوم واحد حسبما هو مذكور في نهاية النص ، انظر نسخة يحيى أفندي 2415 / 111 ب - 116 ب ونسخة ولى الدين 1826 / 52 ب .
- مذكور في الفهرس 56 ، والإجازة 60 والجاذب 5 ب
- ذكره بروكلمان ، الأصل 1 : 581 / 147 - 148 : برلين ، والملحق 1 : 800 / 148 : مانشستر 107
W
، وتذكرة النوادر 195 / 370 ، 2 ، ولى الدين وقد ظن بروكلمان أن الكتاب للقونوى
- ذكره عواد في الفهرس 56 هامش 6 : مانشستر ، برلين ، تذكرة النوادر
- طبع في حيدر اباد سنة 1948 على أساس من مخطوط أصافيه رقم 376
- انظر نفس الموضوع في الفتوحات 2 : 541 - 543 .
- الكتب المذكورة : يصرح المؤلف بأنه ينوى تصنيف كتاب عن : « الشهادة » والعارفين بأسرارها . ( ص 13 ط حيدر أباد ، القسم الأول ) .
233 - ( 169 ) - كتاب الجلالة .
عناوين أخرى : كتاب اللّه ، شرح الجلالة ؛ كتاب القاف ؛ كتاب الجامع وهو كتاب الجلالة ؛ كتاب الجامع .
مخطوطات : ظاهرية 6842 ( الفهارس العامة ) من ورقة 98 ب 107 أ ،