الباب الرابع في بيان مناقب أصحابه وأتباعه وأشياعه
ومنهم العالم العلامة والحبر البحر الفهامة شيخ السالكين وقدوة العارفين مولانا الشيخ محمد بن الترجمان رضي اللّه عنه ، ظهر بعد موت شيخه وشاع ذكره بالصلاح والسلوك والعرفان والولاية العظمى في سائر أقاليم مصر وسائر بلداتها . وتلمذ له خلق كثير وانتفعوا به ووصلوا به إلى مراتب الكمالات إلى أن مات رحمه اللّه .
ومنهم الولي الصالح والخلف الناجح مولانا العارف الرباني والهيكل الصمداني مولانا الشيخ عبد القدوس بن سيدي محمد الشناوي الأحمدي ، الذي قال في حقه شيخه أن سيدي عبد القدوس هذا فرع فاق أصله ، وعد معه جماعة من أهل عصره ، منهم سيدي محمد الرملي « 1 » وسيدي محمد سبط المرصفي « 2 » وسيدي كريم الدين الخلوتي « 3 » وسيدي سليمان الخضيري « 4 » ، وغيرهم رضي اللّه عنهم أجمعين .
هامش
( 1 ) الإمام شمس الدين محمد بن أحمد الرملي ، علامة الشافعية في زمانه والموصوف بمجدد القرن الحادي عشر . ألف « نهاية المحتاج بشرح المنهاج » وعليه الفتوى على مذهب الشافعية في مصر . وتوفي رضي اللّه عنه سنة 1004 ه ، ودفن مع والده الشهاب أحمد الرملي شيخ الشافعية في زمانه بمدرسته قريبا من ميدان باب الشعرية ومسجد القطب الشعراني رضي اللّه عنه ، وقد شرفنا بزيارته . انظر ترجمتها بالطبقات الصغرى للإمام الشعراني ، ص 64 ، 118 على التوالي ، ط الآداب .
( 2 ) محمد بن محمد زين العابدين الغمري الشافعي الأشعري المعروف بسبط المرصفي . توفي سنة 996 . وله العديد من المؤلفات في التصوف . انظر ترجمته في هدية العارفين للباباني .
( 3 ) سيدي كريم الدين بن الزيات الخلوتي رضي اللّه عنه ، انتشر عنه طريق العارف باللّه سيدي الدمرداش المحمدي ، وقصده الخاص والعام بعد انتقال مولانا القطب الشعراني ، ومقامه ومسجده بشارع بور سعيد حاليا ، بالقرب من مستشفى أحمد ماهر ، داخل الجمعية الخيرية خلف المسجد ، وهو أول من أحيا ليلة الثلاثاء بالمشهد الحسيني الأنور كما نقله شيخ الإسلام عبد اللّه الشبراوي في الإتحاف بحب الأشراف عن سيدي أبي الفضل الخلوتي .
توفي سنة 986 . انظر ترجمته بطبقات المناوي .
( 4 ) سيدي سليمان الخضيري المصري الشافعي أخذ العلم عن الجلال السيوطي وغيره والطريق عن الشيخ شهاب الدين المهدي وعنه أخذ العلامة زين بن نجيم الحنفي . ومقام المترجم له ظاهر يزار بالقرب من مسجد السيدة زينب بنت سيدنا علي رضي اللّه عنهما ، بالقاهرة .