وإذا ما اختفت أعارت سناها * كلّ شيء فلاحت الأعيان
بنت عقل أهل السّوى عبدوها * ليت لو كان عندهم إذعان
يحسبون الذي يرون كمالا * وهو لو يعقلونه نقصان
ويظنون أنّهم في حصول * والذي حصّلوا هو الحرمان
ينصرون الهوى على الشرع عمدا * وعليهم يستحوذ الشيطان
بعدت درّة الوجود عليهم * فبأصدافها لهم لوذان
علمهم قشر علمنا ولبوب * بقشور عن الدواب تصان
عندهم من عقولهم حشرات * ولهم من نفوسهم ثعبان
ربّنا اللّه لا سواه وأمّا * ربّهم فهو عسجد وجمان
تعسوا أين هم وأين هوانا * هو فينا عزّ وفيهم هوان
فهوانا يزداد باللّه طيبا * وهواهم بخبثهم يزدان
أمحلت أرضهم وغيث علوم * هو في كلّ أرضنا هتّان
وهي تعلو عنهم وتدنو إلينا * وهي فيهم خوف وفينا أمان
إنّ للّه في الوجود رجالا * كلّ حين بدين أحمد دانوا
أسلموا ثمّ آمنوا بأمور * تمّ فيها الإسلام والإيمان
هم على الجهل فطرة ليس يدرو * ن وما العلم غير ما فيه كانوا
هم أولوا العلم لا سواهم وفيه * لم يزالوا لمّا عليه تفانوا
قطعوا أنّهم له بيقين * فاستراحوا وزالت الأوثان
ورموا بالسّوى على الكشف منهم * في بحار الفنا فبان البيان
أمّة بالمهيمن الحقّ قامت * وعلى عرشها استوى الرحمن
دخلت في غيب الغيوب فعنها * قد تولّى مكانها والزمان
ذهب الجسم وانطوى الروح عنهم * ومضى الخمر واستقلّ الدنان
هم على حالهم به من قديم * وكذا عندهم به الأكوان
وهو أيضا على الذي هو فيه * ما عليه بنا تغيّر شان
حلّة أهل ديننا لبسوها * ما بها بدعة ولا طغيان
وقال رضي اللّه عنه :
نحن من المنسوبين * لسنا من المطلوبين
أرسل ذا القول لنا * والدنا بالتعيين