تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
وقال رضي اللّه عنه :
يا قليل الصبر والجلد * خلق الإنسان في كبد
فالتفت فالظلّ أنت له * وتواجد في الهوى تجد
كلّ من في الكون مشتغل * بالإله الواحد الصّمد
لكن الجهّال عنه به * في اشتغالات إلى الأبد
واشتغال العارفين به * فيه لم يلووا على أحد
والذي يبدو لأعينهم * كلّه أوصافه فقد
وقال رضي اللّه عنه :
ما الكلّ إلّا رجل واحد * ففز بهذا الرجل الواحد
وما عداه فهي أفكاره * تردّدت في قلبه الواجد
فتارة منها له مظهر * فيها من المولود والوالد
وتارة يفقد منها له * مظهره المفقود بالفاقد
وكلّ ذا دلّ على حيرة * من طارف الأمر ومن تالد « 1 »
والعجز عن خلاقه حطّه * فيما ترى من أمرك الشاهد
وقال رضي اللّه عنه :
ترك المراد له فكان مرادا * وجرى بميدان الفناء جوادا
طلب الحبيب لأجله منه ولم * يطلب له من نفسه ليزادا
فهو الذي شرب الحقيقة صرفة * فاختال إطلاقا وفكّ قيادا
وبدا بأفلاك الوجود على الورى * شمسا تنير خلائقا وبلادا
وقال رضي اللّه عنه :
أمسك الحقّ باليد * كلّ شيء محدّد
ولقد كان مطلقا * فبدا كالمقيد
حين مفقودنا أتى * بوجود كموجد
والذي في ضلالة * صار فيه كمهتدي
هامش
( 1 ) الطّارف : المستفاد حديثا من المال ونحوه ويقابله التّالد . التّالد : كل قديم من حيوان وغيره يورث عن الآباء .
ديوان الحقائق ومجموع الرقائق — صفحة 152 | عبد الغني ابن إسماعيل النابلسي / محمد عبد الخالق الزناتى