للغنى عبد فقير * وإلى اللّه المصير
صلّ يا ربي القدير * لي على البدر المنير
سيد الرسل البشير * فائق كلّ الملاح
وقال رضي اللّه عنه :
حقّ عيني رؤية الوجه المليح * قد أتانا خبر فيه صحيح
قول طه إنّ للعين التي * هي عين لك حقّا قد أتيح
فليؤدّ كلّ ذي حقّ هنا * حقّه الوارد في النصّ الصريح
فهو معروف لدى عارفنا * خافيا عن كلّ ذي وجه قبيح
وجه من ينكر دين المصطفى * ويرى ذاك حراما ما أبيح
إنّ هذا هو شرعي دائما * وبه ألقى إلهي في الضريح « 1 »
فليمت غيظا ويفنى كمدا * كلّ من ينكره لا يستريح « 2 »
أين نبت الورد في الخدّين من * كلّ بدر طالع من نبت شيح
والذي ما عنده فرق يرى * بين وجه الشعر والوجه الصبيح
فهو حيوان ولا عقل له * في هوى الدنيا له قلب قريح
يعشق الملعونة الدنيا التي * هو ملعون بها كلب نبيح
إن يقل عنّا عرته صبوة * صبوة الجهل بها المرء جريح
ما صبا قلبي ولكن هام في * مجتلى وجه كريم لا شحيح
فانظروا العاشق منكم كيف في * طمس قلب وعمى عين يسيح
وانظروا العاشق منّا كيف في * فيض علم اللّه والفتح الفسيح
ما لكم من نظر يا هؤلاء * غير بهتان وتشنيع فضيح
فاستعدّوا لسواد الوجه في * يوم حقّ صادق الوعد رجيح
واعملوا ما شئتموه ههنا * كلّ قول هو منكم مثل ريح
نحن قوم لا نبالي بالذي * قيل فينا هو ذمّ أو مديح
حسبنا اللّه الذي نعرفه * وبه نهوى تجلّيه الرجيح
أنكرت أمثالكم قبلي على * مثل طه وعلى عيسى المسيح
هامش
( 1 ) الضريح : القبر ، أو الشقّ في وسط القبر واللحد في الجانب ( ج ) ضرائح .
( 2 ) الكمد : الحزن المكتوم ، والحزن الشديد .