( رباعي )
يا من فيك كل بيان وعيان معدوم * واعتقاد كل يقين وظن معدوم
لا يمكن الاستدلال مطلقا على ذاتك * حيثما تكون فكل استدلال معدوم
( رباعي )
مع أن روح العارف عليمة * لكن أنّى لها السير في حرم قدسك
إن أيدي كافة أهل الكشف وأرباب الشهود قاصرة عن إدراك ذيل إدراكك
( رباعي )
هذا العشق الذي هو جزء منا لا ينفك * حاشا بعقولنا يدرك
فالأفضل أن يتنفس صبح اليقين من نوره ويخلصنا من ظلام الشك
( المرتبة الثانية ) : هي تعينّه بتعيّن جامع لجميع التعينات الفعلية الوجودية الإلهية ، وجميع التعينات الانفعالية الإمكانية الكونية ، وتسمى هذه المرتبة بالتعين الأول ؛ لأنه هو أول تعيّنات حقيقة الوجود ، وفوقها