مقدمة في تحقيق دائرة المجيب « 1 »
والإجابة : طواعية تظهر عن كرم نفساني حنانا بمضطر لا يرفع ضرورته عنه سواه .
فالمجيب : هو الذي يقبل على داعيه بإدخال المسرة ما لم تكن معارضة بقانون من قوانين الحكم .
فرع : مفتاح أبواب الحوائج هو سبب الإجابة للشفيع الذي لا يرد
، والحبيب الذي لا يعترض عليه مع أنه صاحب الأدب الإلهي المحفوظ في تصاريف القدر عن معارض الحكيم في أوضاع المصالح العالمية .
هامش
( 1 ) المجيب : هو الذي يمنح الحقائق الوجودية ما سألته منه بلسان الحال أو بلسان المقال ، ما تقتضيه أحوالها في كل وقت مخصوص ، أو مما تهواه نفوسها بطريق التشوق إلى ذلك الشيء المسؤول .
والإجابة : هي موافقة الإرادة الإلهية لسؤال العبد سواء تقدم حصوله أو تأخر .
( الكمالات الإلهية للجيلي بتحقيقنا ) .