وقصر الأمل ، قال صلى اللّه عليه وآله وسلم :
« أكثروا من ذكر هاذم اللذات »
« 1 » وقال اللّه تعالى :
قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 8 )
[ الجمعة : 8 ] ، ومنها : محاسبتها ومجاهدتها ، قال اللّه تعالى :
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها ( 9 ) وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها ( 10 )
[ الشّمس : 9 ، 10 ] وقال صلى اللّه عليه وآله وسلم :
« الكيّس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت »
« 2 » .
وأما الشيطان فإنه أقسم أنه سيعمل على إغواء الإنسان ، قال اللّه تعالى :
قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ( 82 ) إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ( 83 )
[ ص : الآيتان 82 ، 83 ] ، فعلى الإنسان أن يكون متيقظا حذرا من الشيطان ووساوسه ، لأنه عدوه الدائم . قال اللّه تعالى :
إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا
[ فاطر : 6 ] . ومن الوسائل التي يتسلح بها المسلم في محاربته للشيطان : دوام الذكر ، والمراقبة للّه تعالى ، فذلك يحميه من اتباع خطوات الشيطان ، قال اللّه تعالى :
وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ
[ البقرة : 168 ] ، ومنها : عرض وساوسه على كتاب اللّه تعالى وسنّة نبيه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، فلا يقدم على أي عمل من الأعمال حتى يعلم حكم اللّه تعالى فيه ، فإذا فعل ذلك نجا من وساوس الشيطان .
وأما الدنيا فإنها بزخارفها وحلاوتها ونضرتها تدعو الإنسان إلى الانغماس فيها ونسيان طريق الآخرة ، قال اللّه تعالى :
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعامِ وَالْحَرْثِ ذلِكَ مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ( 14 )
[ آل عمران : 14 ] . وقال النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم :
« إن الدنيا حلوة خضرة وإنّ اللّه مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون »
« 3 » وإن أفضل علاج يشفي من التعلق بالدنيا وزخارفها هو الزهد فيها ، والإكثار من ذكر الموت ، والتفكر في قوله تعالى :
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا ( 16 ) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقى ( 17 )
[ الأعلى :
16 ، 17 ] وروي عن سيدنا عيسى عليه السلام أنه قال :
« حب الدنيا رأس كل خطيئة »
. وأما الناس الذين يصدّون عن الآخرة فقد أمرنا اللّه تعالى أن نستعيذ من وساوسهم ، قال اللّه تعالى في سورة الناس :
الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
[ هود : 119 ] . وقال اللّه تعالى :
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ ( 204 )
[ البقرة : 204 ]
وَإِذا تَوَلَّى سَعى فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيها
[ البقرة :
هامش
( 1 ) أخرجه الترمذي وقال : حديث حسن ، وأخرجه النسائي وابن ماجة .
( 2 ) أخرجه الترمذي وحسنه ، حديث رقم ( 2459 ) .
( 3 ) رواه أحمد في المسند عن أبي سعيد الخدري حديث رقم ( 11149 ) .