تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجوهرة المضيئة في سلوك الطالب ونصح البرية — صفحة 285

مساهمون:

ص٢٨٥

* وقال بعض الصالحين *

رضيت الفقر ثم القصد حالي * وقلبي شاخص نحو المعالي وصبري مؤنسي والفقر زيني * وحمل الصبر أحوال الرجال وما الدنيا وما المقبول فيها * وفي أقبلها عين الزوال وإني صابر القصد فيها * بحمد اللّه ربي ذو الجلال غنائي ظاهر في حال فقري * وقلبي واثق والفقر حالي واضىء باختلالي لا أبالي * وإن الدهر يجري بانتقالي فما الدنيا وما فيها بدار * كظل زائل تحت الخيال

* وقال بعض السلف الصالحين *

فنيت بحب من أهوى غراما * ولولا أن فنيت لما بقيت وفي حكم الغرام محوت رسمي * ولولا محيت لما حييت

* وقال رضي اللّه عنه *

سهر العيون لغير حبك باطل * وبكاؤهن لغير هجرك ضائع وما المال والأهلون إلا ودائع * ولا بد يوما أن ترد الودائع

* وقال رحمه اللّه تعالى *

قل لمن يفهم عني ما أقول * قصر القول فذا شرح يطول فيه سر غامض من سره * ضربت واللّه أعناق الفحول أنت لا تصترف إياك ولا * تدر من أنت ولا كيف الوصول لا ولا تدري صفات ركبت * فيك حارت في خفاياه العقول أين منك الروح في جوهرها * هل تراها أو ترى كيف تجول هذه الأنفاس هل تحصرها * لا ولا تدري متى عنك تزول أين منك العقل والفهم إذا * غلب النوم فقل لي يا جهول كيف تدري من على العرش استوى * لا تقل كيف استوى كيف النزول هو لا كيف ولا أين له * وهو رب الكيف والكيف يحول هو فوق الفوق لا فوق له * وهو في كل النواحي لا يزول جل ذاتا وصفاتا وسما * قدره مع علمه عما أقول
الجوهرة المضيئة في سلوك الطالب ونصح البرية — صفحة 285 | عاصم ابراهيم الكيالى الحسينى الشاذلى الدرقاوى / ابراهيم بن أبو المجد الدسوقي