المحصي 305 - 307 الإحصاء أخص من الإحاطة
شمول الإحاطة للموجود والمعدوم واختصاص الإحصاء بالموجود
تقسيم الإحصاء إلى إحصاء بواسطة وإحصاء بغير واسطة
الملك شاهد إقرار لا شاهد أعمال
عدم اطلاع الملك على ما نواه العبد
ستر الحق للملك نوايا العبد في أعماله غيرة عليه
غيرة الحق على الضنائن وهم الذين لا يشهدون في الوجود إلا اللّه
الإحصاء عين شؤون الحق ولا نهاية لشؤونه
المبدئ 309 - 310 المبدئية هي الرتبة الأولى وهي مرتبة الموجود ، والرتبة الثانية والأخيرة للممكن
الممكن من حيث وجوده لا يكون له قدم في الأولى وإنما له الأخرى
المبدئ هو الذي أظهر الممكنات في مراتبها وله حكم البدء في الأولى والآخرة في كل عين
المعيد 311 - 312 الخلق لا يتكرر دائما وإنما أمثال تحدث وخلق يجدد
المراد من « ثم يعيده » الفعل دون العين
ليس في الآخرة إعادة وإنما انتقال من موطن إلى موطن
الحق هو المبدئ لكل شيء والمعيد لشأنه
حكم الإعادة باق في فعل الحاكم وحكمه دون المحكوم عليه
المحيي 313 - 314 اختفاء سريان الحيات في كل شيء عن العامة دون الأنبياء وبعض الأولياء
شرح الأسماء الحسنى — صفحة 460
مساهمون: أبي المعالي القونوي
ص٤٦٠