الا ما غرسه الله .
فها هو ذا الانسان قد ألقى بغراس جديدة فوق الغراس الأولى .
فهذه الغراس المستحدثة فانية ، وأما الغراس الأولى فراسخة .
ان الغراس الأولى صالحة منتقاة ، وأما البذور الثانية فهي فاسدة عفنة .
1060 فاطرح عنك هذا التدبير أمام الحبيب مع أن تدبيرك مقتبس من تدبيره .
ان الذي رفعه الحق هو الذي يكون له اعتبار ، وما غرسه في البداية هو الذي ينمو آخر الأمر .
فكل ما زرعته فازرعه من أجله ، ان كنت - أيها المحب - أسير المحبة .
ولا تدر في فلك النفس السارقة ( الأمِّارة بالسوء ) وفعالها . فكل ما ليس من فعل الحق فهو عدم مطلق .
وذلك من قبل أن ينجلى يوم الدين ، وإذ ذاك يفتضح لص الليل أمام المالك .
1065 فيكون المتاع الذي سرقه بفن وتدبير لا يزال فوق عنقه يوم الدين .
ان آلاف العقول قد تنطلق مجتمعة ، فتحتال للصيد بشباك غير شباكه ، فتجد أنفسها أسارى شباك أقوى وأو في . وكيف يظهر القش قوته أمام الريح ؟
فان أنت قلت : « ما فائدة الوجود ؟ » فسؤالك هذا فائدة أيها العنيد .
المثنوي المعنوي ( معرب الكفافي ) — صفحة 117
مساهمون: جلال الدين الرومي
ص١١٧