نظم :
[ الكامل ]
فالأرض كالبيت العتيق وحوله ال * أفلاك والأملاك كالطّوّاف
وبه الخليفة ظاهرا وفؤاده * بيت به ذاك الخليفة خاف
حيّ عليم قادر متكلّم * يختار يبصر سامع بتناف
ولأجله كان الجميع لأنّه * هو صاحب الأسماء والأوصاف
فاعرفه مخلوقا تعالى ربّه * عنه وهذا في العمارة كاف
موعظة « 1 » :
العالم الغير عامل كالحاسب لغير حاصب ، والتّاجر إنّما يفتقر إلى الحساب من أجل أنّ له المال ، وعدم الأعمال أشدّ ضررا من عدم المال .
تجربة وعلم :
إذا طالبته لاطفك بكلّ شيء ، فإذا عرفته قطع عنك كلّ شيء ، فإذا لم تر في كلّ شيء غيره ، أعطاك كلّ شيء .
تعريف :
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها * وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها
« 2 » .
النّفس ملك بالقوّة ، يمكن أن يكون ملكا بالفعل ، وشيطانا بالقوّة يمكن أن يكون شيطانا بالفعل ، وأمرها إليك ، وزمامها بيديك ، فإن أطعتها عصتك ، وإن عصيتها أطاعتك .
بيان واف :
سائر المحسوسات في العالم الأكبر أمثلة لما في العالم الأصغر « 3 » ، وهو صاحب الأسماء المسخّر له ما في الأرض والسّماء « 4 » ، الخادم لإيّاه ، المخدوم فيما عداه . فكثيفه ظهر ، ولطيفه
هامش
( 1 ) زاد في م : « مؤثّرة » .
( 2 ) سورة الشمس : 9 - 10 .
( 3 ) العالم الأكبر هو العالم الخارجي ويقابله العالم الأصفر وهو الإنسان . المعجم الصوفي 168 .
( 4 ) في م : « السماوات والأرض » .