دور
يا لطيفا بالعباد * أرني أنظر إليكا
قال زل عن كلّ واد * يعقد الأمر عليكا
ما أنا غير المنادي * فالتفت لناظريكا
كيف لا وأنت مني * بمكان السّرّ الأكمل « 1 »
فبمع الحقّ تسمع * وبأمر الأمر ينزل
ومن نظمه أيضا في التوشيح وله منقال :
مطلع
تاهت على النفوس القلوب * فسرّ عاذل ورقيب
دور
في سبح اسم ربّك الأعلى « 2 » * غصن زها فعزّ وجلّا
سواه كالحسام المحلّى
فيممت حماه الغيوب * وأشعلت هناك حروب
دور
في الطّور طار عني فؤادي « 3 » * فلم أزل عليه أنادي
أضنان هجرك المتمادي
فقال لي الوصال قريب * يا أيها الصفيّ الحبيب
دور
في النجم صحّ لي العرش ملكا « 4 » * وقيل خذه قهرا وملكا
هامش
( 1 ) السر : يريد النور الروحاني ، وهو آله النفس ومحل المشاهدة .
( 2 ) إشارة إلى قوله تعالى :سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَىسورة الأعلى ، آية : 1 .
( 3 ) الطّور : الجبل . وجبل بالشام . وجبل قرب أيلة . ومما تعنيه الطور عند الصوفية النفس .
( 4 ) العرش : هو جرم عظيم بل هو أعظم مخلوقات اللّه تعالى وقد خلقه إظهارا لقدرته .
ويريد به الفلك المحيط بجميع الأفلاك المعنوية والصورية ، له باطن وظاهر ، فباطنه عالم القدس وهو عالم أسماء الحق سبحانه وصفاته .