شرح
فهو موجود للّه تعالى ، فهو بهذا الاعتبار واجد ، وهو الواجد المطلق ، ومن عاداه إن كان واجدا لشيء من صفات الكمال وأسبابه فهو فاقد لأشياء ، فلا يكون واجدا إلّا بالإضافة .
* * * قال العارف باللّه الشيخ عبد الغني النابلسي :ويا واجد اسعفني وأوجد لي المنى * ويا ماجد اجعلني بمجدك سامياوقال الإمام الشيخ أحمد بن محمد الدردير :ويا حيّ يا قيّوم قوّم أمورنا * ويا واجد أنت الغنيّ فأغنناوقال الشاعر محمد عبد اللّه القولي :يا مبدع الأكوان أنت الواحد * أنت المليك وأنت فيها الواجد
ربّ الخلائق أنت خالق رزقها * يا ربّنا أنت الغنيّ الواجدوقال الشاعر أحمد مخيمر :واجد سبحانه وتعالى * كلّ أسباب الكمال القديم
واجد دون احتياج لشيء * واجد علم العليم الحكيم
لو سمعت الطّير غنّت وقالت * جلّ ربّي من عليّ عظيم
فاعبدوه . . . واسألوه . . . وتوبوا * واطلبوه عفو العفو الرّحيم
لا ينال الخير في النّاس . . . إلّا * مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ . . .* * * الماجد : من المجد والشّرف ، كالمجيد ، ولكنه أبلغ منه . وهو الذي له الكمال المتناهي ، والعزّ الباهي ، له الجمال في الأوصاف والأفعال ، وهو الذي يعامل العباد بالكرم والجود ، ويتجلّى لهم بنور الوداد .
* * * قال العارف باللّه الشيخ عبد الغني النابلسي :ويا واجد اسعفني وأوجد لي المنى * ويا ماجد اجعلني بمجدك ساميا -