[ 57 - فأسألك اللّهمّ ربّي بفضلها ]
[ - 57 - ]
فأسألك اللّهمّ ربّي بفضلها * فهيّىء لنا منك الكمال مكمّلا
شرح
تهذيب تاريخ دمشق : ( 3 / 161 ) و ( 4 / 95 ) و ( 6 / 436 ) ، والذهبي في ميزان الاعتدال :
( 5095 ) ، وابن حجر في لسان الميزان : ( 4 / 76 ) ، وابن كثير في تفسيره : ( 3 / 515 ) و ( 8 / 106 و 413 ) :
عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :
« إنّ للّه تسعة وتسعين اسما مائة إلّا واحدا من أحصاها دخل الجنّة » . دعوتك : ابتهلت إليك .
سيّدي : إلهي وربّي . وآياتك العظمى : يشير إلى آيات القرآن الكريم . ابتهلت : تضرّعت وبالغت في السّؤال ، وابتهل إلى اللّه : اجتهد في الدّعاء مع إخلاص . والابتهال : التّضرّع ، والاجتهاد في الدّعاء وإخلاصه للّه عزّ وجلّ . توسلا : توسل إلى اللّه تعالى : تقرّب إليه بعمل .
والوسيلة ، ما يتقرّب به إلى الشيء ، والوسيلة إلى اللّه تعالى : ما يوصل إلى ثوابه ، وذلك بفعل الطاعات وترك المعاصي . قال اللّه تعالى في سورة المائدة الآية :وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ.
والوسيلة هي درجة النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم في الجنّة .
* * * ( 57 ) أسألك ، أطلب منك . اللّهمّ : يا اللّه حذف حرف النداء ( ي ) وأثبتت الميم بدلا عنه .
ربي : الرّبّ ؛ من أسماء اللّه تعالى الحسنى ، وهو من الأسماء الزائدة عن الأسماء التّسعة التسعين المعروفة . وردت كلمة الرب في القرآن الكريم في ( 84 ) آية بلفظ : ( رب ) . وفي ( 242 ) بلفظ :
( ربّك ) ، وفي ( 118 ) آية بلفظ : ( ربكم ) وفي ( 33 ) آية بلفظ ( ربكما ) ، وفي ( 111 ) بلفظ :
( ربنا ) . وفي ( 76 ) بلفظ : ( ربه ) ، وفي ( 9 ) آيات بلفظ : ( ربّها ) ، وفي ( 125 ) آية بلفظ : ( ربهم ) ، وفي ( 3 ) آيات بلفظ : ( ربهما ) وفي ( 100 ) آية بلفظ : ( ربي ) . بفضلها : بمزاياها . والفضل :
المزيّة . فهيىء : هيأ الأمر : يسّره . قال تعالى في سورة الكهف الآية ( 10 ) :وَهَيِّئْ لَنا مِنْ أَمْرِنا رَشَداً. الكمال : التمام . مكملا : كاملا غير منقوص .
* * *