وكان لهؤلاء الأخيار الأبرار كراماتهم - وهم خيار خلقه « لهم ما يشاءون عند ربهم » . فخبيب رضى اللّه عنه حين استشهد أصحابه ، وكانوا في حرب لرسول الله صلّى اللّه عليه وسلم ووقع هو أسيرا ، سجنه الحارث في بيته . تقول بنت الحارث هذا ، لقد كنت أدخل عليه محبسه ، فأجده يأكل العنب ، وما بمكة كلها يومئذ ثمرة عنب واحدة ، وما كان هذا إلا رزقا رزقه الله إياه .
( * * ) ومن مبادئهم :
1 - الصوفي : لا يكدره شئ ، ويصفو به كل شئ .
2 - من زاد عليك في الأخلاق زاد عليك في التصوف .
3 - إذا قلت يا رب أين الطريق إليك ؟ جاءك النداء : فارق نفسك وتعال .
4 - أنين المذنبين أحب إلى الله من زجل المسبحين التياهين .
5 - الأوقات : لأصحاب القلوب . والأحوال : لأرباب الأرواح . والأنفاس :
لأهل السرائر .
( * * ) ومن تعاريفهم :
1 - سئل ذو النون المصري عن العارف . فقال : كان ههنا ، فذهب « 31 » وعرفه القشيري : بأنه كائن بائن « 32 » .
2 - الوجد : المصادفة ، والمواجيد : ثمرات الأوراد « 33 » .
3 - التواجد : يوجب استيعاب العبد . والوجد : يوجب استغراق العبد .
والوجود : يوجب استهلاك العبد ، فهو كمن شهد البحر ، ثم ركب البحر ، ثم غرق في البحر « 34 » .
هامش
( 31 ) الرسالة : 1 / 193 .
( 32 ) اللطائف : 2 / 253 .
( 33 ) الرسالة : 1 / 202 .
( 34 ) المراجع السابق : 1 / 204 . فالتواجد : بداية ، والوجد : واسطة ، والوجود : أعلى درجات الشهود .
اللطائف : 6 / 115 .