إذا كنت قوت النفس ثمّ هجرتها * فلم [ 6 ] تلبث [ 7 ] النفس التي أنت قوتها [ 8 ]
ستبقى بقاء الضبّ [ 9 ] في الماء أو كما * يعيش ببيداء المهامه [ 10 ] حوتها « 1 »
ومن آدابهم التعزّز بالانقطاع إلى اللّه علما بأنّ من سواه فقير [ 1 ] إليه
وأنّه الغنيّ المتعال وأنّ من تعزّز بغيره فهو ذليل أبدا فيتعزّز به ليعزّه في الدارين ويكفيه من همّهما [ 2 ] ولا [ 3 ] يقدر على ذلك غيره . قال اللّه تعالى :
( وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ )
. « 2 » واشتغالهم في كلّ الأوقات بما هو أولى بهم حالا وعلما وأدبا ومجاهدة [ 4 ] ؛ وأدب العلم أن يزيّن علمه بنفسه لا نفسه بعلمه ويعلم أنّ قلبه لا يسع العلوم فيودعه منها ما يصلح أن يكون [ 5 ] زاده [ 6 ] إلى ربّه وما يدلّه على القيام بأوامره ويعلم أنّ ماله لا يسع الخلق كلّهم فيخصّ به [ 7 ] أهل الحقّ ومتّبعيه [ 8 ] ويعلم أنّ أخلاقه لا يسع اشتغالها [ 9 ] مع الخلائق كلّهم فيستعملها مع من يوافقه في طريقته [ 10 ] واعتقاده ويعاشره [ 11 ] ويخصّ بها [ 12 ] أهل نحلته [ 13 ] فيخصّهم بخواصّ أخلاقه ويبذل [ 14 ] للباقين من عشرته بشر [ 15 ] وجهه وطلاقته ويستعمل الورع بحقيقته [ 16 ] وشرائطه ؛ وهو [ 17 ] أن يكون قيامه إلى العلم بلا فترة وزهده بلا رغبة ويقظته بلا غفلة ويقينه بلا شكّ [ 18 ] وشكره [ 19 ] بلا [ 20 ] كفران [ 21 ] مع الحلم مع الثبات حتّى إذا جهل عليه جاهل
هامش
( 6 ) القشيري / شرح : فكم .
( 7 ) ب : تثبت .
( 8 ) ب : فوتها .
( 9 ) س : الظب .
( 10 ) س ، ابن عساكر : المهامة .
( 1 ) س : قصير .
( 2 ) ب : همها . س : مهمهما .
( 3 ) س : فلا .
( 4 ) س : ومجاهة .
( 5 ) س : + في سبيله .
( 6 ) س : راه .
( 7 ) [ فيخص به ] : ب : فيحويه .
( 8 ) س : ومبتغيه .
( 9 ) س : استعمالها .
( 10 ) س : طريقه .
( 11 ) س : ومعاشرته .
( 12 ) ب س : به .
( 13 ) س : نجلته .
( 14 ) ب : ويدل .
( 15 ) ب س : وبشر .
( 16 ) ب :
حقيقة .
( 17 ) ساقط في ب .
( 18 ) [ ويقظته . . . شك ] : س : ويقينه بلا شك وتيقظه بلا غفلة .
( 19 ) ب : وشكر .
( 20 ) ب : لا .
( 21 ) ب : + فيه .
( 22 ) س : حلم .
( 23 ) ب : ويجتنب . س :
وتجنب .
( 24 ) ب : والسح .
( 25 ) س : أحوال .
( 26 ) [ فمن . . . جره ] : س : جهة .
( 27 ) س : المقامات .
( 28 ) س : أحب .
( 29 ) س : الدنيا .
( 30 ) ساقط في س .
( 31 ) س : ابغضه .
( 32 ) ساقط في س .
( 33 ) س : فاني .
( 34 ) س : عن كل ما .
( 1 ) راجع حلية ج 10 ص 276 س 3 ( البيت الأول ، انشده الجنيد ) ؛ القشيري / شرح ص 147 س 17 ( البيت الأول ) ؛ ابن عساكر ج 2 ص 247 س 20 ( انشده إبراهيم بن محمد النصراباذي ) .
( 2 ) سورة المنافقون 8 .