قوام الكلّ ، وهو بائن عن الكلّ .
176 - [ المجادلة ] - 8 - « . . . ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ . »
قال الحسين أصحب أقواما بأرواح ظاهرة وملاحظات ذائبة ( 1 ) وأنوار قائمة [ قال ما يكون من نجوى ثلاثة الّا هو رابعهم ، ولا خمسة الّا هو سادسهم ] ( 2 ) علّما وحكما ولا نفسا وذاتا -
177 - [ المجادلة ] - 22 - « . . . حِزْبُ اللَّهِ . . . »
قال الحسين
« حِزْبُ اللَّهِ »
تعالى ، الّذين إذا نطقوا أبهروا ، وإن سكتوا ( 1 ) اظهروا ، وان غابوا أحضروا ، وان ناموا اشهدوا ( 2 ) ، وان كملّوا ؟ ؟ ؟ ( 3 ) فكلموا ، وان نجت عنهم علّل التخليط ، فطهروا
« أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ »
178 - [ المجادلة ] - ؟ ؟ ؟ 22 - « أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ . . . »
قال الحسين في قوله تعالى
« أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ . . »
في قلوب المؤمنين ، ليكون أثبت وأبقى لوقوع المناسبات -
179 - [ الحشر ] - 8 - « أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ »
سئل الحسين عن الفقراء قال الّذين وقفوا مع الحقّ ، راضيين على جريان إرادته فيهم ، قوله تعالى
« . . . وَالْإِيمانَ »
-