رؤيتي وهو مقام طرح النفس وطرح ما بدا فإن لم تغب الرؤية عنك في السؤال فادعني وسلني وإن غاب عنك المقام فلا تدعني من وراء الحجاب إلا بكشف الحجاب ، ذلك فرض تعرّفى على من رآني .
مخاطبة « 1 » 52
يا عبد الحروف كلها مرضى إلا الألف ، أما ترى كل حرف مائل ، أما ترى الألف قائما غير مائل ، انما المرض الميل « 2 » وانما الميل « 2 » للسقام « 3 » فلا « 4 » تمل « 4 » .
يا عبد « 5 » لا تخرج « 5 » بسرّى فأخرج بسرّك ، انظر إلى كنفي عليك كيف أسترك به عن خلقي ثمّ انظر إلى يدىّ عليك كيف أسترك بهما عن كنفي ثم انظر إلى نظري إليك « 6 » كيف أسترك به عن يدىّ ثم انظر إلىّ كيف أسترك « 7 » بي عن نظري وكيف أسترك بنظرى عن نفسي .
يا عبد إن سترت ما بيني وبينك سترت ما بينك وبيني .
يا عبد لا إذن لك ثم لا إذن لك ثم سبعون مرة لا إذن لك أن تصف كيف تراني ولا كيف تدخل إلى خزانتي ولا كيف « 8 » تأخذ منها « 8 » خواتمى بقدرتي ولا كيف تقتبس « 9 » من الحرف حرفا بعزة « 10 » جبروتي .
يا عبد كل علم إلا علم كيف تراني وكيف تدخل إلى خزانتي فلك فيه موطن وللخلق فيه عندك مساكن ، فمن جاءك فاعرض عليه مساكن أفئدة العارفين ، فساكن ومرتحل وصامت يزداد بما سمع وناطق يحاورك « 11 » ثم إلى ما يسمع منك « 12 » يرجع .
هامش
( 1 ) عهد في الحروف م +
( 2 ) - ( 2 ) م -
( 3 ) السقام ق
( 4 ) - ( 4 ) ق -
( 5 ) - ( 5 ) ج -
( 6 ) فهو الذي م +
( 7 ) به ق
( 8 ) - ( 8 ) تأخذه م
( 9 ) تتلبس ج
( 10 ) حروفى ج
( 11 ) وإلى ق م
( 12 ) مرجع م