تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية المرام في علم الكلام — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧

البحث الثاني في أن تفرق الاتصال هل يوجب الألم أم لا « 1 » ؟

ذهب جميع الأطباء إلى أنّ تفرّق الاتصال سبب ذاتي للوجع . قال جالينوس : « السبب الذاتي للوجع هو تفرّق الاتصال ، فالحار إنّما يوجع لأنّه يفرّق الاتصال ، وكذا البارد يؤلم لذلك أيضا ؛ لأنّه لشدة تكثيفه وجمعه يلزمه أن تنجذب الأجزاء إلى حيث تتكاثف عنده فتتفرّق من جانب ما تنجذب عنه . والأسود لمّا كان قابضا للبصر يؤلم لشدة جمعه ، والأبيض لمّا كان مفرقا للبصر حصل منه الألم . والمرّ والحامض يفرقان مفرطا فيحصل الألم . والعفص « 2 » يقبض مفرطا ، فيتبعه التفريق فيحصل الألم ، وكذا الشم تحصل منه الفرقة . والأصوات القوية تفرق بعنف « 3 » من الحركة الهوائية عند ملاقاة الصماخ فيؤلم » « 4 » .
هامش
( 1 ) . راجع المباحث المشرقية 1 : 515 ؛ نقد المحصل : 171 ؛ مناهج اليقين : 121 ؛ شرح المواقف 6 : 138 ؛ الأسفار 4 : 124 . ( 2 ) . العفص : نبات ، ومنه اشتق طعام عفص أي فيه عفوصة ومرارة وتقبّض يعسر ابتلاعه . لسان العرب ، مادة عفص . ( 3 ) . في المصدر : « لعنف » . ( 4 ) . راجع القانون في الطب 1 : 145 الفصل التاسع عشر من الجملة الثانية من التعليم الثاني من الفن الثاني ، تحقيق ادوار القش .
نهاية المرام في علم الكلام — صفحة 287 | الشيخ جعفر السبحاني / العلامة الحلي