لكان قابلا وفاعلا معا ، وهو ممتنع عند مشاهير القوم ، وهو ممنوع عندنا وسيأتي « 1 » .
لكنّا نقول : يمتنع أن يكون الشيء مبدأ لتغير نفسه ، وإلّا لدامت الصفة بدوام ذاته ، فلا يكون متغيرا في تلك الصفة ، فعلمنا أنّ مبدأ تغيّره لا بدّ وأن يكون غيره « 2 » .
وفيه نظر ، فإنّهم يسمون المبادئ الحالّة في الأجسام وإن دامت بدوامها قوى كالقوة المعدنية وغيرها . وإنّما نعني بالتغير ما هو بحسب الذات فإنّ الذات من حيث هي هي لا يجب لها ذلك الوصف ، وإنّما يجب باعتبار قوة فيه أو في غيره فكأنّه تغير بحسب الذات .
پاورقی
( 1 ) - ج : « وسيأتي » مشطوبة .
( 2 ) - المباحث المشرقية 1 : 504 .