تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم — صفحة 597

مساهمون:

ص٥٩٧
في طرف التصاعد إلى جنس لا يكون فوقه جنس آخر ، وإلّا لتركّبت الماهية من أجزاء لا تتناهى وهذا محال . والأنواع تنتهي في طرف التنازل إلى نوع لا يكون تحته نوع ، وإلّا لم يتحقق الأشخاص إذ بها نهايتها ، فلا يتحقق الأنواع . فمراتب الأجناس أربع لأنه إمّا أن يكون فوقه وتحته جنس وهو الجنس المتوسط كالجسم والجسم النامي ، أو لا يكون فوقه ولا تحته جنس وهو الجنس المفرد كالعقل إن قلنا إنّه جنس للعقول العشرة والجوهر ليس بجنس له ، أو يكون تحته جنس لا فوقه وهو الجنس العالي ويسمّى جنس الأجناس أيضا كالمقولات العشرة ، أو يكون فوقه جنس لا تحته وهو الجنس السافل كالحيوان . والشيخ لم يعدّ الجنس المفرد في المراتب بل حصرها في الثلاث ، وكأنه نظر إلى أنّ اعتبار المراتب إنما يكون إذا ترتّب الأجناس ، والجنس المفرد ليس بواقع في سلسلة الترتيب . وأمّا غيره فلم يلاحظ ذلك بل قاس الجنس بالجنس واعتبر الأقسام بحسب الترتيب وعدمه . ثم للجنس مباحث مشهورة ذكرت في شرح المطالع وغيره تركناها مخافة الإطناب .

جنگ :

[ في الانكليزية ]
War
[ في الفرنسية ]
Guere
بالفارسية هي الحرب . وعند الصوفية هي الامتحانات الإلهية « 1 » .

الجنون :

[ في الانكليزية ]
Djinn
،
kind of angels
،
folishness
[ في الفرنسية ]
Djinn
،
espece d'anges
،
folie
بالضم لغة ارتفاع الشّجرة وامتلئوها ، والعشب والجن ، ويقال أيضا : نوع من الملائكة ، كذا في المنتخب « 2 » . قال الأصوليون الجنون بمعنى ديوانگى « 3 » اختلال القوة المميزة بين الأمور الحسنة والقبيحة المدركة للعواقب بأن لا يظهر آثارها ويتعطّل أفعالها ، إمّا لنقصان جبل عليه الدماغ في أصل الخلقة وإمّا لخروج مزاج الدماغ عن الاعتدال بسبب خلط وآفة ، وإمّا لاستيلاء الشيطان عليه وإلقاء الخيالات الفاسدة إليه بحيث يقرع « 4 » من غير ما يصلح سببا ، وهو في القياس مسقط لكل العبادات لمنافاته القدرة . ولذا عصم الأنبياء عليهم السلام عنه لكنهم استحسنوا أنه إذا لم يمتد لا يسقط لعدم الحرج . وإن شئت التوضيح فارجع إلى التلويح والتوضيح .

الجنون السّبعي :

[ في الانكليزية ]
Mania
،
rage
،
dementia
،
madness
،
insanity
[ في الفرنسية ]
Manie
،
rage
،
folie demence
عند الأطباء هو الجنون الذي معه حركات ردية . ومنه داء الكلب فإنه الجنون السبعي الذي يكون معه غضب مختلط بلعب وعبث فاسد ومختلط باستعطاب ، ويرادف الجنون السبعي ألمانيا « 5 » كما يفهم من الموجز . وفي بحر الجواهر أن المرادفة المذكورة بالمعنى اللغوي ، وأما اصطلاحا فالمانيا اسم لما سوى داء الكلب من الجنون السّبعي .

الجنون المطبق :

[ في الانكليزية ]
Pure foolishness
[ في الفرنسية ]
Pure folie
بكسر الموحدة المخففة لغة المستوعب وشريعة عند أبي حنيفة المستوعب شهرا وبه يفتى . وعند أبي يوسف المستوعب أكثر السنة .
هامش
( 1 ) جنگ : نزد صوفيه امتحانات إلهيه را گويند . ( 2 ) بمعني ديوانه شدن ودراز شدن وانبوه شدن درخت وگياه وپري وگويند كه نوعي از ملائكة است . ( 3 ) ديوانگي ( - م ) . وهي كلمة فارسية معناها : الجنون . ( 4 ) يفرح ويفزع ( م ) . ( 5 ) ألمانيا لفظة يونانية ثم لاتينية .
موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم — صفحة 597 | محمد علي التهانوي