أحد الحروف ومثال ذلك :
ليلا ونهارا سأطلب من اللّه * أن يجعل رأسك دائما عليه التاج
فبسكون الجيم من تا جدار يكون المعنى مدحا . وأمّا إذا كسرت فيكون ذمّا . مثال آخر من الرباعي قلت :
يا شيخ لا تسع في أمر الرزق * واشرب الخمر ولا ترشد إلى الزّهد الجاف
فصاح بي : إني ثمل . فقلت : أسكت إذن ولا تصح . فإذا فتحت الخاء من آخر كانت هجوا ، وإن كسرت لم تكن هجاء .
وفي جامع الصنائع يقول : المتزلزل هو الذي يتغيّر معناه بتغير إعرابه . انتهى . وظاهره أنّ المراد بالتغير مقيّد بما إذا تبدّل المعنى من مدح إلى قدح ، وهذا ما يفهم من المثال الذي أورده لذلك « 1 » .
التّسامح :
[ في الانكليزية ]
Allegory
[ في الفرنسية ]
Allegorie
بالميم في عرف العلماء استعمال اللفظ في غير حقيقته بلا قصد علاقة مقبولة ولا نصب قرينة دالّة عليه اعتمادا على ظهور الفهم في ذلك المقام ، كذا ذكر الچلپي في حاشية التلويح في الخطبة . وفي اصطلاحات السيّد الجرجاني هو أن لا يعلم الغرض من الكلام ويحتاج في فهمه إلى تقدير لفظ آخر .
التّسامع :
[ في الانكليزية ]
Hearsay - Oui
[ في الفرنسية ]
dire
على وزن التفاعل لغة النقل عن الغير ، وشرعا الإشهاد ، وهو ما حصل من العلم بالتواتر أو الشّهرة أو غيره ، كذا في جامع الرموز في كتاب الشهادة .
التّساوي :
[ في الانكليزية ]
Equality
[ في الفرنسية ]
Egalite
بالفارسية : بمعنى برابر شدن دو چيز - تعادل الشيئين - وعند المتكلّمين والحكماء هو الوحدة في الكمّ عددا كان أو مقدارا ، ويسمّى بالمساواة أيضا كذا في شرح المواقف في بحث الوحدة . وعند المنطقيين عبارة عن صدق كلّ من المفهومين على جميع ما يصدق عليه الآخر ويسمّى بالمساواة أيضا . فالناطق والكاتب متساويان . وقد يطلق على الاشتراك في الذاتيات أي جميعها ويجيء في لفظ النسبة .
التّسبيح :
[ في الانكليزية ]
Praise or glorification of God
[ في الفرنسية ]
Louange ou glorification de Dieu
تنزيه الحقّ عن نقائص الإمكان وأمارات الحدوث وعن عيوب الذات والصفات ، وكذلك التقديس كذا في الجرجاني .
التّسبيغ :
[ في الانكليزية ]
Addition of a letter at the end of a rhyme
[ في الفرنسية ]
Addition d'une lettre a la fin de la rime
بالباء الموحدة عند أهل العروض زيادة حرف ساكن في السّبب الخفيف الذي في آخر الجزء كزيادة الألف في لن من مفاعيلن فيصير مفاعيلان ، ومثل فاعلاتن زيد في آخره نون آخر بعد ما أبدلت نونه ألفا فصار فاعلاتان . والجزء
هامش
( 1 ) نزد بلغاء آنست كه دبير يا شاعر لفظي استعمال كند كه از تغير حركت يك حرف مدح بذم مبدل گردد مثاله بيت .روز وشب خواهم همه از كردگار * تا سرت باشد هميشه تاجداراگر جيم تاجدار ساكن خوانند مدح باشد واگر بكسر خوانند هجو گردد . [ مثال ديگر رباعي .گفتم يا شيخ رزق بنياد مكن * مى نوش وبزهد خشك ارشاد مكنفرياد بر آورد كه مستى گفتم * خاموش آخر نعره وفرياد مكناگر خاي آخر را مكسور خوانند هجو نيست واگر مفتوح خوانند هجو است كذا في مجمع الصنائع ] . ودر جامع الصنائع گويد متزلزل آنست كه به گردانيدن اعرابي معني بگردد انتهى . وظاهر آنست كه مراد تغير مقيد است كه از مدح به سوى قدح كشد ولهذا مثال كه ذكر كرده است دلالت كند بر همين تغير مخصوص ومقيد .