بالسيف استعارة بالكناية ، وبيت أبي الطيب خال عنهما . ومثال الثالث قول أبي زياد « 1 » :
ولم يك أكثر الفتيان مالا * ولكن كان أرحبهم ذراعا
يعني أن الممدوح ليس أكثر الناس مالا ولكن أوسعهم باعا أي سخي . وقول أشجع « 2 » :
وليس بأوسعهم في الغنى * ولكنّ معروفه أوسع
فالبيتان متماثلان هكذا في المطوّل والمختصر .
وأمّا غير الظاهر فمنه أن يتشابه المعنيان أي معنى البيت الأول والثاني كقول جرير « 3 » :
فلا يمنعك من إرب لحاهم * سواء ذو العمامة والخمار
أي لا يمنعك من الحاجة كون هؤلاء على صورة الرجال ، لأنّ الرجال منهم والنساء في الضعف سواء . وقول أبي الطيب :
ومن في كفه منهم قناة * كمن في كفه منهم خضاب
ويجوز في تشابه المعنيين أن يكون أحد البيتين نسيبا والآخر مديحا أو هجاء أو افتخارا أو غير ذلك ، فإنّ الشاعر الحاذق إذا قصد إلى المعنى المختلس لينظمه احتال في إخفائه فيغير لفظه ويصرفه عن نوعه من النسيب أو المديح أو غير ذلك ، وعن وزنه وعن قافيته كقول البحتري :
سلبوا وأشرقت الدماء عليهم * محمرّة فكأنّهم لم يسلبوا
يعني أنّهم سلبوا عن ثيابهم ثم كانت الدماء المشرقة عليهم بمنزلة الثياب لهم ، وقول أبي الطيب :
يبس النجيع عليه وهو مجرّد * عن غمده فكأنّما هو مغمد
يعني أنّ السيف جرد عن غمده فكأنّ الدم اليابس عليه بمنزلة الغمد له . فنقل أبو الطيب المعنى من القتلى إلى السيف ، كذا في المطول والمختصر . ومنه أن يكون معنى الثاني أشمل من معنى الأول كقول جرير :
إذا غضبت عليك بنو تميم * وجدت الناس كلهم غضابا
وقول أبي نواس « 4 » :
ليس من اللّه بمستنكر * أن يجمع العالم في واحد
فالأول يختص ببعض العالم وهم الناس وهذا يشملهم وغيرهم لأنّ العالم ما سوى اللّه تعالى مشتقّ من العلم بمعنى العلامة لأنّ كل ما
هامش
( 1 ) هو محمد بن زياد المعروف بابن الأعرابي ، أبو عبد اللّه . ولد عام 150 ه / 767 م . وتوفي عام 231 ه / 845 م . راوية ، نسّابة ، عالم باللغة والأدب . له عدة مصنفات هامة . الاعلام 6 / 131 ، وفيات الأعيان 1 / 492 ، تاريخ بغداد 5 / 282 ، طبقات النحويين 213 ، ارشاد الاريب 7 / 5 .
( 2 ) هو أشجع بن عمرو السلمي ، أبو الوليد ، من بني سليم من قيس عيلان . توفي نحو 195 ه / نحو 811 م شاعر فحل ، كان معاصرا لبشار . مدح بعض الخلفاء الاعلام ، 1 / 331 ، الأغاني 17 / 30 ، تهذيب ابن عساكر 3 / 59 ، تاريخ بغداد 7 / 45 ، الشعر والشعراء 373 ، الخزانة 1 / 143 .
( 3 ) هو جرير بن عطية بن حذيفة الخطفي بن بدر الكلبي اليربوعي ، من تميم . ولد عام 18 ه / 640 م وتوفي عام 110 ه / 728 م .
أشعر أهل عصره ، وكان واحدا من المثلث الأموي مع الفرزدق والأخطل . وكانت له معهما نقائض . اشتهر بالغزل والهجاء . له ديوان مطبوع . الأعلام 2 / 119 ، وفيات الأعيان 1 / 102 ، أشعر والشعراء 179 ، خزانة الأدب 1 / 36 .
( 4 ) هو الحسن بن هانئ بن عبد الأول بن صباح الحكمي ، أبو نواس . ولد بالأهواز عام 146 ه / 763 م . وتوفي ببغداد عام 198 ه / 814 م . شاعر العراق في عصره . اشتهر بخمرياته وغزله . له عدة دواوين شعر مطبوعة . الاعلام 2 / 225 ، تهذيب ابن عساكر 4 / 254 ، نزهة الجليس 1 / 302 ، خزانة الأدب 1 / 168 ، وفيات الأعيان 1 / 135 ، تاريخ بغداد 7 / 436 .