قولي قادر « 1 » اثبات ذاته ونفى العجز عنه ومعنى قولي حىّ اثبات ذاته ونفى الموت عنه وكذلك قوله في سائر صفات الذات على هذا الترتيب ، وكان يقول إن « 2 » الصفات للذات « 3 » انما اختلفت لاختلاف ما ينفى عنه من العجز « 4 » والموت وسائر المتضادّات من العمى والصم وغير ذلك لا لاختلاف « 5 » ذلك في نفسه - وقال غيره من المعتزلة : انما اختلفت الأسماء والصفات لاختلاف المعلوم والمقدور لا لاختلاف فيه - وكان يقول : ذكر اللّه سبحانه الوجه على التوسّع لا لأن له وجها في الحقيقة وانما معنى ويبقى وجه ربّك ( 55 : 27 ) ويبقى ربّك ومعنى اليد النعمة وقال آخرون من المعتزلة : انما اختلفت الأسماء والصفات لاختلاف الفوائد التي تقع عندها وذلك انّا إذا قلنا إن اللّه عالم افدناك علما به وبأنه « 6 » خلاف « 7 » ما لا يجوز ان يعلم وافدناك ا كذاب من زعم أنه جاهل ودللنا [ ك ] على أن له معلومات هذا « 8 » معنى قولنا ان اللّه عالم ، فإذا قلنا إن اللّه قادر افدناك علما بأنه خلاف « 9 » ما لا يجوز ان يقدر واكذاب من زعم أنه عاجز ودللناك على انّ له مقدورات ، وإذا قلنا إنه حىّ افدناك
هامش
( 1 ) قادر ح انه قادر د ق س
( 2 ) صفات . . . يقول إن : ساقطة من س
( 3 ) الصفات للذات : صفات الذات س ح
( 4 ) من العجز : العجز ح
( 5 ) لا لاختلاف : لاختلاف ق لا اختلاف ح
( 6 ) وبأنه د وانه ق س ح
( 7 ) خلاف : لعله مخالف كما فيما يأتي
( 9 ) خلاف : لعله مخالف كما فيما يأتي
( 8 ) هذا : وهذا ق