لقبول تصرفه . فعند حدوث البدن ، يجب حدوثه « 1 » ثم إنه في ذاته غني عن هذا البدن ، فلم يلزم من موت البدن موته . فوجب بقاؤه أبد الآباد ، لوجوب بقاء علته ، التي هي العقل الفعال .
پاورقی
( 1 ) حدوثها ( م ) .
المطالب العالية من العلم الإلهي — صفحه 200
پدیدآورندگان: فخر الدين الرازي
ص۲۰۰