( أبيداثا ) ، وأقام هو وإخوته في جبل سيناء ، ودعوا لأنفسهم جميع الناس ، وجلبوهم لدينهم ، وأطلقوا عليهم اسم كريستيانا . "
ويقول الصابئة في شأن حياة المعمدان : " ولد يحي يوحنا حوالي سنة 34 - 36 قبل الميلاد ( حسب التراث المندائي ) وحوالي سنة قبل الميلاد ( حسب التراث النصراني ) . وذكر أيضا بأنّه ولد في سنة 6 أو 7 قبل الميلاد . وأنّ التقويم الصابئي المندائي المستعمل حاليا والذي يسمّى أيضا بالتقويم اليحياوي ( نسبة إلى يحي ) يبدأ من مولد هذا النبي . مع العلم أنّ المندائيين يحتفلون بعيد ميلاده في 23 أيار ) في عيد يسمّى " دهفة اد ديما " ، ولو أنّ هنالك رأي لبعض رجال الدين المندائيين يقول بأنّ هذا اليوم ليس عيد مولده وإنما هو يوم تقبّله للصبغة الأولى ( التعميد ) ، فلذلك يسمّى هذا اليوم شعبيا عند المندائيين ب " عيد التعميد الذهبي " والذي يتقبّل خاصة الأطفال الصغار التعميد المندائي في هذا اليوم . "
أطلق اسم الصابئة على عدة فرق ، ولكن يظهر أنّ " صابئة " القرآن ، هم هؤلاء الذين يعظمون يحي عليه السلام ، الذين يسمّون أنفسهم ب " المندائيين " أي العارفين باللّه الحي . وهم اليوم أقلية تقدّر هي حجمها بقرابة مائة ألف مندائي وتوجد في العراق أساسا ، وتذكر كتبهم المقدسة أنّ أسلافهم كانوا في فلسطين قبل أن يخرجوا منهم بعد الفتن التي حلّت بها . ويستعمل الصابئة اللغة الآرامية إلى اليوم وهي لغة أهل فلسطين في القرون الميلادية الأولى .
ومما يلاحظ أنّ هناك تشابها كبيرا بين الشعائر والأحكام الإسلامية ونظائرها عند الصابئة ، كالوضوء قبل الصلاة ، والطهارة من الجنابة ، والصوم ، ومفسدات الوضوء والصلاة ، وتحريم الربا والمسكرات ولحم لخنزير والدم والغيبة والنميمة ، وإباحة تعدد الزوجات . . .
محمد رسول الله ( ص ) في الكتب المقدسة — صفحة 437
مساهمون: سامي عامري
ص٤٣٧