ذلك بأربع سنين إلى البرنس ايوجين سافوي ، ثم انتقلت النسخة المذكورة سنة 1738 م مع سائر مكتبة البرنس إلى مكتبة البلاط الملكي في فيينا حيث لا تزال هنالك .
ويذكر الباحث الإسلامي أنور الجندي ، رحمه اللّه ، في كتابه " الإسلام في مواجهة الفلسفات القديمة " ص 195 أنّ العارفين يرجحون أنّ النسخة الإيطالية قد كتبت في القرن السادس باللغة الإيطالية القديمة .
ينقل " سايل " أنه مذكور في النسخة الإسبانية المفقودة أنها مترجمة عن النسخة الإيطالية وفيها مقدمة عن الراهب الذي اكتشف النسخة الإيطالية ، والقصة هي ما يلي : أنّ الراهب اللاتيني " فرامرينو " عثر على رسائل لإيرانيوس وفي عدادها رسالة يندد فيها ببولس وقد استند إيرانيوس فيما قاله على إنجيل برنابا . فأصبح الراهب فرامرينو منذ ذلك الحين شديد الشغف بالحصول على هذا الإنجيل وشاء اللّه أن أصبح حينا من الدهر مقربا من البابا " باستكس الخامس " فحدث يوما أنهما دخلا معا مكتبة البابا ، فأخذت البابا سنة من نوم فأحبّ فرامرينو أن يصرف الوقت المتثاقل في المطالعة إلى حين إفاقة البابا . فكان الكتاب الأول الذي وضع يده عليه هو هذا الإنجيل . ولحاجته لقراءته ولأنّ ذاك المكان لا يتيح له هذا الأمر خبّأ هذه النسخة في ثيابه ، ولبث إلى أن استفاق البابا فاستأذنه بالانصراف حاملا ذلك الكتب معه فلما خلا بنفسه طالعه بشوق عظيم فاعتنق على أثر ذلك الدين الإسلامي .
يؤكد الدكتور رؤوف شلبي على رفضه ما ذكره معرّب إنجيل برنابا الدكتور خليل سعادة النصراني من أنّ إنجيل برنابا قد كتبه يهودي اعتنق الإسلام ، فقال : " . . . والذي يجعلنا نرفض ما ذهب إلى افتراضه الدكتور خليل سعادة أنه هو نفسه
محمد رسول الله ( ص ) في الكتب المقدسة — صفحة 393
مساهمون: سامي عامري
ص٣٩٣