يفرّط « 1 » فيه في بدايته عند كونه في مقام النّفس قبل الوصول عند الكمال إلى جناب القدس فرطات كما فرط عن « 2 » موسى ، حيث / 2 -
Db
/ قال « 3 » في قتله القبطي :
فَعَلْتُها إِذاً وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ
« 4 » وقال يوسف - عليه السّلام - لأخوته :
هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ إِذْ أَنْتُمْ جاهِلُونَ
« 5 » و
قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ
« 6 » . أو في أثناء سلوكه عند ظهور نفسه بصفاتها وتلويناتها بوهن عزائمه وفتراتها كقوله - تعالى - لآدم - عليه السّلام - :
فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً
« 7 » إلى قوله :
ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَيْهِ وَهَدى
، وكقوله لداود - عليه السّلام - :
وَظَنَّ داوُدُ أَنَّما فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ
« 8 »
راكِعاً وَأَنابَ
« 9 » ، وقوله لسليمان - عليه السّلام - :
وَلَقَدْ / 3 - Da / فَتَنَّا سُلَيْمانَ وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنابَ
« 10 » ، وقوله في يونس - عليه السّلام - :
فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
« 11 » . فيكون ذلك العمل مبغوضا مع كون العبد محبوبا ، ولما كان محبوبا مصنوعا « 12 » إليه مصبوغا « 13 » بالصّبغ الإلهيّ - كما قال تعالى « 14 » :
صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً
« 15 » لم يتأثّر بذلك ولم يتغيّر طيبه ولم يتلوّث « 16 » ولم يلبث « 17 » في ذلك كثيرا ويرجع إلى الحقّ ويتوب سريعا ، ولا ينافي زلّة آدم « 18 » اجتبائه ولا فعلة موسى اصطفائه ، لكون ذلك من لوازم النّشأة غير مستلزم لكدورة الفطرة ، ولا يناقض هذه الصّغائر / 3 -
Db
/ والزّلّات الصّادرة عن المحبوب بالذّات المبغوض العمل بالعرض قول
هامش
ج 4 ص 170 ، ج 6 ص 95 . مسند أحمد ج 2 ص 485 . كنز العمّال 28780 . ( ب ) : خياركم في الاسلام خياركم في الجاهلية .
راجع : كنز العمّال 88880 . البداية والنّهاية ج 8 ص 84 . تهذيب تاريخ دمشق ج 6 ص 134 . ( ج ) : خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام . راجع : صحيح البخاري ج 4 ص 217 . مسند أحمد ج 2 صص 257 ، 391 ، 431 ، 525 ، 539 . سنن الدّارمي ج 1 ص 73 . الدّر المنثور ج 6 صص 99 ، 399 . كنز العمّال 37421 . تهذيب تاريخ دمشق ج 7 ص 382 .
( 1 ) . ع : تفرط
( 2 ) . ع : كما قال
( 3 ) . ع : - حيث قال
( 4 ) . مقتبس من كريمة 20 الشعراء .
( 5 ) . مقتبس من كريمة 89 يوسف .
( 6 ) . كريمة 91 يوسف .
( 7 ) . مقتبس من كريمة 115 طه .
( 8 ) . ع : ختر
( 9 ) . كريمة 24 ص .
( 10 ) . ع : ختر
( 11 ) . كريمة 34 ص .
( 12 ) . ع : مصبوغا
( 13 ) . ع : - مصبوغا
( 14 ) . ع : كما في قوله
( 15 ) . مقتبس من كريمة 138 البقرة .
( 16 ) . ع : - لم يتلوّث
( 17 ) . ع : لم يثبت
( 18 ) . ع : + ع