كموطن « 1 » الجمع وموطن الفصل وموطن فيه
لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ
« 2 » وموطن يقال فيه
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ
« 3 » وموطن فيه
تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجادِلُ عَنْ نَفْسِها
« 4 » وآخر « 5 » فيه
لا يَنْطِقُونَ
« 6 » - كما اخبر « 7 » عنه - . وإذا تحقّقت « 8 » الحضرات الثلاث وامتداداتها تحقّق معنى « 9 » قول من قال : أنا أقلّ من ربّي بسنتين ! وإنّ امتداد بقاء « 10 » الذّات في الحضرة الأحديّة من أزل الآزال إلى أبد الآباد ، و « 11 » ليس فيه نسبة ولا قسمة . وإذا ابتدأ « 12 » أوّل التّعيّنات ابتدأت السّنة « 13 » الّتي كلّ يوم منها خمسون ألف سنة . وإذا ابتدأت الرّبوبيّة بالأسماء ابتدأت السّنة الّتي كلّ يوم منها ألف سنة « 14 » ؛ وكما أنّ كلّ أسبوع من هذه السّنة سبعة « 15 » آلاف سنة وكلّ شهر ثلاثون ألف سنة « 16 » وكلّ سنة ثلاثمأئة وستّون ألف سنة فكلّ « 17 » أسبوع من السّنة الأولى ثلاثمأئة ألف وخمسون ألف سنة وكلّ شهر ألف ألف وخمسمائة ألف سنة وكلّ سنة ثمانية عشر ألف ألف « 18 » عام ؛ وهي الأحقاب المذكور في قوله - تعالى - :
لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً
« 19 » . ومن ترقّى إلى الحضرة الواحديّة خرج من أيّام الرّبوبيّة إلى « 20 » الأيّام الإلهيّة في السّنة السرمديّة ، ومن بلغ إلى الحضرة الأحديّة جعل تحت قدميه « 21 » الأوقات العدديّة « 22 » وكان « 23 » وقته واحدا فكان « 24 » عن كلّ مرتبة صاعدا .
واللّه ، الباقي بعد فناء الخلق وذلك اليوم « 25 » الحقّ « 26 » .
هامش
( 1 ) . ل : موطن
( 2 ) . مقتبس من كريمة 39 الرّحمن .
( 3 ) . كريمة 24 الصّافّات .
( 4 ) . مقتبس من كريمة 111 النّحل .
( 5 ) . س : آخره
( 6 ) . مقتبس من كريمة 35 المرسلات .
( 7 ) . س : أخبره
( 8 ) . ل : تحقّق
( 9 ) . ل : - معنى
( 10 ) . ن : بناء
( 11 ) . ن : -
و ( 12 ) . س : ابتدأت
( 13 ) . هاهنا ختمت نسخة « ع » .
( 14 ) . ل : - وإذا ابتدأت الربوبيّة . . . الف سنة .
( 15 ) . ل : سبع
( 16 ) . س : - وإذا ابتدأت الربويّة . . . الف سنة .
( 17 ) . ل : وكلّ
( 18 ) . س : - وخمسمائة . . . الف .
( 19 ) . كريمة 23 النّبأ .
( 20 ) . س : لا
( 21 ) . ن ، ع : قدمه
( 22 ) . س : العدية
( 23 ) . ل ، س : كما أنّ
( 24 ) . ن ، ع : وكان
( 25 ) . ل : يوم
( 26 ) . س : + تمّت الرّسالة في يوم الجمعة الرابع من شهر ذي الحجّة الحرام من شهور سنة 1306 في دار الخلافة الطهران على يد أحوج المحتاجين إلى اللّه الغنيّ عباس بن علي الموسوي الشاهرودي غفر لهما ولجميع المؤمنين والمؤمنات بالنبيّ - ص - وآله الكرام . ل : + تمّت . اللّهم اهدنا سبيل الرّشاد واجعلنا عارفين بالمبدأ والمعاد وصلّى اللّه على محمّد وآله الأمجاد .