پيش رسول آمدند به روى ايشان نظر كرد وتبسّم نمود وفرمود كه : حق - تعالى - دوش از فلان وفلانه تعجب كرد « 1 » ! واين آيت فرود آمد كه :
يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ
« 2 » .
وهمچنين روايت است كه شبى سى وچند كس از درويشان وجوانمردان نزد بو الحسن أنطاكى جمع شدند وأو را گردهاى دو سه نان بود چندان كه پنج مرد را دشوار بس باشد . نانها همه پاره كردند وچراغ بكشتند وبر سفره نشستند تا نان خوردند وهر يكى دهان مىجنبانيد تا ديگران پندارند كه همىخورد ، چون سفره برداشتند نان به حال خود بود وهيچ يك نخورده بودند جهت ايثار بر ديگران « 3 » .
وروايات وحكايات ايشان درين باب بسيارست وعجايب وغرايب بىشمار وآوردن آن منافى وضع مختصر است . هر كه طالب آن باشد ، مطوّلات را طلب بايد داشت وآثار واخبار را تتبّع نمود تا سير وأخلاق ايشان برو روشن شود وهر كه از أهل سعادت اين قدر أو را كفايت ؛ وفي الجملة ما يغني عن التفصيل .
- واللّه الموفّق لأهل التّحصيل والهادي إلى سواء السّبيل ! « 4 » - .
هامش
( 1 ) . بنگريد : صحيح بخاري ج 5 ص 42 . السّنة ج 7 ص 62 . تفسير قرطبي ج 18 ص 24 . الأذكار النووية 214 .
التّمهيد ج 5 ص 105 . در مصادر شيعي ، مأخذى نيافتم كه ذكر اين حديث در آن رفته باشد .
( 2 ) . قسمتى است از كريمهء 9 الحشر .
( 3 ) . ذكرى از اين داستان در مصادرى همچون كتاب التعرّف والرّسالة القشيريه وعوارف المعارف وحلية الأولياء وتذكرة الأولياء نيافتم .
( 4 ) . در پايان نسخه آمده است : تمّت الكتابة على يد العبد الضّعيف المحتاج إلى رحمة اللّه معصوم بن سهل اللّه ابن الحسن الكاشي - اصلح اللّه شأنه - .