وأصحابه نجوم سماء الشّريعة ومنار جواد « 1 » الطريقة .
أمّا بعد ، بدان كه حق - جلّ وعلا - براي اظهار جمال خويش حقايق أعيان وأكوان مهيّا فرمود ودر هر يك به قدر صفاى استعداد أو وصفى از أوصاف / 2 -
NA
/ خود بنمود ، وحقيقت انسان را استعداد قبول تمامت كمالات بخشيد وخلاصهء اين نوع وزبدهء هر دو كون محمّد مصطفى را - صلوات « 2 » اللّه وسلامه عليه وآله - برگزيد وقدّ أو را به خلعت « 3 » محبّت تامّ خود بياراست ، تا به طلب شهود « 4 » جمال مطلق أو برخاست « 5 » ، ومفتاح اسم أعظم خود در دست مبارك أو « 6 » نهاد « 7 » تا باب الأبواب خزانهء فتح مطلق بدان برگشاد وكنز مخفى معرفت برداشت وبيرون آورد وبر فقراى امّت خويش تفرقه كرد . وچون در أزل به نظر محبّت ملحوظ بود واز كمال مرحمت محظوظ ، سايهء عنايت بر جهان افكند « 8 » ونثار رحمت بر فرق خلق پراكند كه
وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِينَ
« 9 » . وخواست تا همه را به نور وصال معشوق حقيقي « 10 » رساند « 11 » واز ظلمت حجاب رهاند « 12 » ، پس نظر بر « 13 » اصلاح نفس گماشت وقسطى از محبّت أو را ارزانى داشت ، چه حصول مقصود به وجود أو منوط يافت وأمور معبود به قوّت و « 14 » صحّت أو مضبوط ، وچون أو به اغلال علائق وعوائق رنجور بود وبدان سبب از قرّة العين خويش مهجور كه
فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ
« 15 » جهت صحّت وقوّت أو از توحيد وعدل ومحبّت ، مثلّثى تركيب كرد واز براي ضعف أو مقوّىاى ترتيب داد كه هر مردهء جهالت كه بوى آن « 16 » به مشام جان أو « 17 » رسد حيات / 173 -
BD
/ أبد يابد وبه فوز أعظم پيروز شود ، ويمكن « 18 » كه « طيب » در اين حديث / 2 -
NB
/ كه « حبّب إليّ من دنياكم ثلاثة النّساء والطّيب وجعلت قرّة عيني في
هامش
( 1 ) . ش : در حاشية : جمع جاده
( 2 ) . ش : ص
( 3 ) . ن : خلفت .
( 4 ) . ش : شهود وجمال
( 5 ) . د : بر خواست
( 6 ) . ش : وى
( 7 ) . ش : بنهاد
( 8 ) . ش : افكنده
( 9 ) . كريمة 107 الأنبياء .
( 10 ) . ن ، د : حقيقي
( 11 ) . ن : برساند
( 12 ) . ش ، ن ، د : برهاند
( 13 ) . ن : باصلاح
( 14 ) . ش ، د : -
و ( 15 ) . قسمتى است از كريمهء 17 السّجدة .
( 16 ) . د : تشويقات
( 17 ) . ش : وى
( 18 ) . ش : ممكن