ويزعمون أنه لم يمت ولا يموت حتى يملأها عدلا كما ملئت جورا .
3 - وصنف آخر يقال لهم : الرّاوندية « 1 » .
4 - ( وصنف آخر يقال لهم : الموصية ) ، « 2 » قادوا الوصية إلى جعفر « 3 » بن محمد ، وزعموا أن الوصية انتهت إليه وهم الروافض .
وافترقوا من عند جعفر ، وزعموا أن الوصية وراثة يرث ابن عن أب .
5 - ثم افترقت منهم طائفة يزعمون أن جعفر أوصى إلى ابنه إسماعيل ، « 4 » وإسماعيل مات قبل جعفر ، وزعموا أنه لم يمت ، وذلك الذي دفنه جعفر جذع نخلة ، وغيّبه جعفر تقية عليه ، وقادوا الوصية إلى ولده ، وهم يقال لهم : المباركية ، « 5 » يصومون قبل رمضان بيومين ، ويفطرون قبل الفطر بيومين ، ويزعمون أن الشهر من غيبوبة الهلال إلى غيبوبته .
هامش
الأشداء في صدر الإسلام أخو الحسن والحسين عليهم السلام غير أن أمهما فاطمة الزهراء عليها السلام ، وأمه خولة بنت جعفر الحنفية ينسب إليها تمييزا له عنهما ، شارك أباه في جميع حروبه ومعاركه ولد بالمدينة سنة ( 21 ه ) وتوفي بها سنة ( 81 ه ) وقيل خرج إلى الطائف هاربا من ابن الزبير فمات هناك وأخباره طويلة . وللخطيب علي بن الحسين الهاشمي النجفي كتاب ( محمد بن الحنفية ) في سيرته . مطبوع .
( 1 ) الروندية : نسبة إلى عبد اللّه بن الخرب الكنادي الكوفي الروندي العالم المشهور المتوفي سنة ( 298 ) وقيل سنة ( 301 ) وهي القائلة بأن عبد اللّه بن محمد بن الحنفية أوصى إلى محمد بن علي بن عبد اللّه بن العباس بن عبد المطلب .
( 2 ) سقط من ( أ ) و ( ج ) : ما بين القوسين . الموصية : نسبة إلى الوصية .
( 3 ) جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي ، أبو عبد اللّه الصادق إمام من أئمة المسلمين ، وعلم من أعلام الإسلام ، ولد سنة 80 ه وتوفي سنة 148 ه روى عن أبيه ، وعن محمد بن المنكدر ، وعبيد اللّه بن أبي رافع ، وعطاء ، وعروة ، وجده لأمه القاسم بن محمد ، ونافع ، والزهري وغيرهم ، وعنه ابنه موسى وشعبة والسفيانان ، ومالك وأبو حنيفة ، وابن جريح وخلق كثير ، جمع الحافظ بن عقدة من روى عنه في كتاب فبلغوا أربعة آلاف رجل .
( 4 ) إسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر الهاشمي القرشي إليه تنسب فرقة الإسماعيلية وهي القائلة بإمامته بعد أبيه جعفر . كان رجلا صالحا وكان أكبر إخوته وكان أبوه شديد المحبة له والبر به ، مات في حياة أبيه بالعريض وحمل على رقاب الرجال إلى المدينة ودفن بالبقيع سنة ( 133 ه ) .
( 5 ) المباركية : نسبة إلى عظيم من عظمائهم يسمى المبارك . العقد الثمين / 45 ، الحور العين / 216 .