بسم اللّه الرّحمن الرّحيم « 1 » افترق من ادعا التشيع على ثلاثة عشر صنفا ، منهم اثنا عشر في النار وهم الروافض .
1 - صنف من الروافض يقال لهم : السحابية ، « 2 » وهم يزعمون أن عليا حي لم يمت [ ولا يموت ] حتى يسوق العرب والعجم بعصاه ، وهم يزعمون أن عليا في السحاب .
2 - وصنف آخر يقال لهم الكيسانية « 3 » : وهم أصحاب محمد بن الحنفية ، « 4 »
هامش
( 1 ) في ( ب ) و ( د ) : الرد على أهل الغلو من أصحاب الروافض .
( 2 ) السحابية : نسبة إلى السحاب لقولهم : إن عليا في السحاب ، وإن البرق سيفه والرعد صوته . حتى قال فيهم الشاعر :برئت من الخوارج لست منهم * ومن قول الروافض وابن دأبومن قوم إذا ذكروا عليا * يردون السلام على السحابورواه الحلبي في سيرته 3 / 369 ، والإمام يحيى بن حمزة في التصفية / 422 ، قال ( كان له صلى اللّه عليه وسلم عمامة تسمى ( السحاب ) كساها علي بن أبي طالب كرم اللّه وجهه ، فكان ربما طلع عليه علي كرم اللّه وجهه فيقول صلى اللّه عليه وسلم : أتاكم علي في السحاب . يعني عمامته التي وهبها له صلى اللّه عليه وسلم .
( 3 ) الكيسانية : نسبة إلى كيسان قيل : إنه لقب للمختار بن عبيد الثقفي لقبه به محمد بن الحنفية لكيسه ، ولما عرف من قيامه ومذهبه فيهم . فرق الشيعة للنوبختي 74 - 48 .
وقيل نسبة إلى كيسان أبي عمرة وهو من الموالي ، وكان له غلو في علي عليه السلام ، وكان من أقوى أعوان المختار . العقد الثمين / 14 . للإمام عبد اللّه بن حمزة .
قال أحد شعرائهم ، قيل : إنه كثير عزة - وكان كيسانيا - :ألا إن الأئمة من قريش * ولاة الحق أربعة سواءعلي والثلاثة من بنيه * هم الأسباط ليس بهم خفاءفسبط سبط إيمان وبر * وسبط غيبته كربلاءوسبط لا يذوق الموت حتى * يقود الخيل يقدمها اللواءتغيب لا يرى فيهم زمانا * برضوى عنده عسل وماء( 4 ) محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي أبو القاسم المعروف بابن الحنفية . أحد الأبطال الشجعان