عفت المنى وطويت عن * علق المنى كشحا فبيني
ما فاز بالخفض امرؤ * جعل المنى أدنى قرين
لهفان يتبع نفسه ال * آمال حينا بعد حين
غمر الرجاء فؤاده * ودهته أنجية الظنون
يسموا إلى كذب المنى * ويعوذ بالعهد الخؤن
لم يقض من حاجاته * وطرا ولم يمهد لدين
نصبا لكل مهمّة * حمّال أعباء الحزين « 1 »
للّه درّ عصابة * باعوا التّظنّن باليقين
فسمت بهم همم العلى * عن صفقة الحظ الغبين
فتأثّلوا عزّ التقى * وذخيرة الفضل المبين « 2 »
وقال الإمام أبو طالب : أنشدني أبو العباس الحسني رحمه اللّه ، قال : أنشدني عبد اللّه بن أحمد بن سلام ، قال : أنشدني القاسم بن إبراهيم لنفسه :
ونى التهجير والدّلج * وأقصر في المنى لحج « 3 »
وطاف بحالكي وضح * عليه من البلى نهج « 4 »
فقلت لنفس مكتئب * علاه من الردى ثبج « 5 »
هامش
( 1 ) النصب : العلم المنصوب .
( 2 ) تأثل : عظم وتأصل . الإفادة / 118 - 119 .
( 3 ) التهجير : السير في الهاجرة . والدّلج محركة : السير أول الليل . اللجج : بمعنى الضيق .
( 4 ) الحالك : شديد السواد ، والمراد به هنا شعر الرأس كناية عن الشباب . ونهج البلا ، قال في تاج العروس 6 / 253 : وأنهج البلى الثوب أخلقه كنهجه ومنعه ينهجه نهجا ونهج الثوب بلي ولم يتشقق ، وقال ابن العربي أنهج فيه البلى : استطار .
( 5 ) الثبج : العظيم .