تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كتاب القضاء والقدر — صفحة 75

مساهمون:

ص٧٥

المرتبة الرابعة : مرتبة الخلق والإيجاد .

وهو « الإيمان بأن اللّه - سبحانه وتعالى - خالق كل شيء ، فهو خالق كل عامل وعمله ، وكل متحرك وحركته ، وكل ساكن وسكونه ، وما من ذرة في السماوات ولا في الأرض إلّا واللّه - سبحانه وتعالى - خالقها وخالق حركتها وسكونها » « 1 » . قال العلامة ابن قيم الجوزية : « وهذا أمر متفق عليه بين الرسل صلوات اللّه وسلامه عليهم وعليه اتفقت الكتب الإلهية والفطر والعقول والاعتبار » « 2 » . والأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية من الكثرة مما لا يحصى إلّا بمشقة . أذكر منها :

أولا : الأدلة من الكتاب :

1 - قال تعالى :
وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ
« 3 » . 2 - وقوله تعالى :
ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ
« 4 » .

ثانيا : الأدلة من السنة :

1 - حديث ورّاد مولى المغيرة بن شعبة قال : كتب معاوية إلى المغيرة : اكتب إليّ ما سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول خلف الصلاة ، فأملى عليّ المغيرة قال : سمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول خلف الصلاة : « لا إله إلا اللّه وحده لا شريك له ، اللهم لا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد » « 5 » . 2 - وحديث البراء بن عازب - رضي اللّه عنه - قال : رأيت النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب ، وهو يقول :
هامش
( 1 ) « معارج القبول » ( 3 / 940 ) . ( 2 ) « شفاء العليل » ( ص 145 ) . ( 3 ) سورة الصافات ، الآية رقم ( 96 ) . ( 4 ) سورة غافر ، الآية رقم ( 62 ) . ( 5 ) أخرجه البخاري ، باب : الذكر بعد الصلاة من كتاب الأذان ( 2 / 325 ) ، وفي كتاب القدر ( 11 / 512 ) باب : لا مانع لما أعطى اللّه .