عن سفيان الثوري ، عن سماعة ، عن عمرو بن مرة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال : « إنّ اللّه ليرفع ذرية المؤمن معه في درجته وإن كانوا لم يبلغوها في العمل ليقرّ به عينه ، ثمّ قرأ :
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ
« 1 » » الآية .
638 - وأخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : أنا أبو الحسن الطرائفي ، نا عثمان بن سعيد ، نا عبد اللّه بن صالح ، عن معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى
« 2 » فأنزل اللّه سبحانه بعد هذا
أَلْحَقْنا / بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ
« 3 » بإيمان فأدخل اللّه - عز وجل - الأبناء الجنّة لصلاح الآباء .
639 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، ونا أبو بكر القاضي قالا : نا أبو العبّاس محمد بن يعقوب ، نا محمد بن إسحاق ، أنا معاوية بن عمرو ، عن أبي إسحاق ، عن زائدة عن ميسرة الأشجعي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن كعب قال : « جنّة المأوى فيها طير خضر ترتعي فيها أرواح الشهداء تسرح في الجنّة ، وأرواح آل فرعون - أراه قال : في طير سود تغدو على النّار وتروح ، وإن أطفال المسلمين في عصافير في الجنّة » .
وذكر الشافعي في « كتاب المناسك » ما دل على صحة هذه الطريقة وهو فيما :
640 - أنبأني أبو عبد اللّه الحافظ إجازة ، عن أبي العبّاس ، عن الربيع عن الشافعيّ قال : « إن اللّه - عز وجل - بفضل نعمته أثاب الناس على الأعمال أضعافها ومنّ على المؤمنين بأن ألحق بهم ذرياتهم ووفر عليهم أعمالهم فقال :
أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ
« 4 » فلمّا منّ على الذراري بإدخالهم جنته بلا عمل ، كان أن منّ عليهم بأن يكتب لهم عمل البر في الحج وإن لم يجب عليهم من ذلك المعنى
هامش
( 1 ) سورة الطور ، الآية رقم ( 21 ) .
( 2 ) سورة النجم ، الآية رقم ( 4 ) .
( 3 ) سورة الطور ، الآية رقم ( 21 ) .
( 4 ) سورة الطور ، الآية رقم ( 21 ) .