باب ذكر البيان أنّ من كتب سعيدا ختم له بالسعادة وإن عمل أيّ عمل ، ومن كتب شقيا ختم له بالشقاوة وإن عمل أيّ عمل
قال اللّه - عزّ وجل - :
لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ
« 1 » ، وقال :
وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍّ
« 2 » وقال :
وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ
« 3 » .
110 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ / حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني ح .
111 - وأخبرنا أبو علي الروذباري ، أخبرنا أبو النصر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ، حدّثنا عثمان بن سعيد الدارميّ ، قال : أخبرنا سعيد بن أبي مريم ، حدّثنا أبو [ غسّان ] « 4 » قال : حدّثني أبو حازم ، عن سهل بن سعد : أنّ رجلا كان من أعظم المسلمين عناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فنظر إليه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال : « من أحبّ أن ينظر إلى رجل من أهل النّار فلينظر إلى هذا » فاتّبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشدّ النّاس على المشركين ، حتى جرح فاستعجل إلى الموت ، فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتّى خرجت من بين كتفيه ، فأقبل الرجل إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم - الذي كان معه - مسرعا
هامش
( 1 ) سورة الروم ، الآية رقم ( 30 ) .
( 2 ) سورة الزمر ، الآية رقم ( 37 ) .
( 3 ) سورة الرعد ، الآية رقم ( 33 ) .
( 4 ) في الأصل [ عساء ] وهو خطأ والتصحيح من « صحيح البخاري » كتاب القدر ( 6607 ) باب : العمل بالخواتيم .