بالقرآن والسنّة ويسألون عائشة ؟ أما يفهم أهل البصائر أنّ هذا لمجرد الحسد أو لغرض يبعد من صواب الموارد والمصادر . . . ولو ظفر اليهود والزنادقة بمسلم يعتقد في القرآن لحناً جعلوه حجة » 8 .
7 - العلّامة الحلّي المتوفى سنة 627 ه
وممّا قاله في بعض أجوبته حيث سئل : « ما يقول سيدنا في الكتاب العزيز هل يصح عند أصحابنا أنّه نقص منه شيء أو زيد فيه أو غيّر ترتيبه ، أم لم يصح عندهم شيء من ذلك ؟
الحق أنه لا تبديل ولا تأخير ولا تقديم فيه ، وأنّه لم يزد ولم ينقص ، ونعوذ بالله تعالى من أن يعتقد مثل ذلك وأمثال ذلك ، فإنّه يوجب التطرق إلى معجزة الرسول عليه وآله السلام المنقولة بالتواتر » 9 .
8 - الشيخ زين الدين البياضي العاملي المتوفى سنة 877 ه
قال : « علم بالضرورة تواتر القرآن بجملته وتفاصيله ، وكان التشديد في حفظه أتمّ ، حتّى نازعوا في أسماء السور والتفسيرات . وإنّما اشتغل الأكثر عن حفظه بالتفكّر في
هامش
( 8 ) سعد السعود : 267 .
( 9 ) أجوبة المسائل المهنائية : 121 .