والروايات عنه كلّها منقطعة ، قال ابن عدي : لا نعرف له شيئاً يصح عن النبيّ إلّا حديث الأذان 19 .
وروى الترمذي عن البخاري : لا نعرف له إلّا حديث الأذان 20 .
وقال الحاكم : عبد الله بن زيد هو الذي أُرِيَ الأذان الذي تداوله فقهاء الإسلام بالقبول ، ولم يخرّج في الصحيحين لاختلاف الناقلين في أسانيده 21 .
وأما الرواية الثالثة : فقد اشتمل السند على محمد بن إسحاق بن يسار ، ومحمد بن إبراهيم التيمي ، وقد تعرّفت على حالهما كما تعرفت على أنّ عبد الله بن زيد كان قليل الرواية ، والروايات كلّها عنه منقطعة .
وأمّا الرواية الرابعة : فقد جاء في سندها :
1 - عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله المدني :
قال يحيى بن سعيد القطان : سألت عنه بالمدينة ، فلم أرهم يحمدونه ، وكذلك قال علي بن المديني .
وقال علي أيضاً : سمعت سفيان وسئل عن عبد الرحمن
هامش
( 19 ) السنن ، للترمذي : 1 / 361 ، تهذيب التهذيب ، ابن حجر : 5 / 224 .
( 20 ) تهذيب الكمال ، جمال الدين المزّي : 41 / 145 ، ط مؤسسة الرسالة .
( 21 ) مستدرك الحاكم ، 3 / 336 .