43 عصمة آدم عليه السلام والشجرة المنهي عنها
سؤال : إذا قلنا : إنّ الأنبياء عليهم السلام معصومون ، فكيف يا ترى التوفيق بين هذه النظرية وبين ارتكاب النبي آدم عليه السلام ، النهي الصادر إليه في خصوص الأكل من الشجرة ؟
الجواب : من خلال مراجعة مجموع الآيات التي تتعلّق بقصة آدم عليه السلام يتّضح انّ آدم قد خالف الأمر الإلهي الموجّه إليه في خصوص الأكل من تلك الشجرة المنهي عنها ، وقد عُبِّر عن تلك الواقعة بتعابير مختلفة من قبيل :
« . . . ذاقَا الشَّجَرَةَ . . . »
« 1 » ،
« . . . فَأَكَلا مِنْها . . . »
« 2 » و
« . . . عَصى آدَمُ رَبَّهُ . . . »
، « 3 » وهذا أقوى ما تمسّك به المخالفون لعصمة الأنبياء . ويمكن توضيح نظريتهم بالشكل التالي : إنّ آدم عليه السلام قد خالف النهي الموجه إليه في قوله تعالى :
« . . . وَلا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ . . . »
« 4 » ، ولا ريب أنّ مخالفة النهي المؤكد موجبة للذنب ، ولا يمكن أن ينسجم ارتكاب الذنب مع القول بالعصمة .
هامش
( 1 ) . الأعراف : 22 .
( 2 ) . طه : 121 .
( 3 ) . طه : 121 .
( 4 ) . الأعراف : 19 .