تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علم اليقين في أصول الدين — صفحة 1069

مساهمون:

ص١٠٦٩
وأنت تقول : « كلّ شيعتنا في الجنّة على ما كان منهم » . قال : « صدقتك - كلّهم واللّه في الجنّة » . - قال : - قلت : « جعلت فداك - إنّ الذنوب كثيرة كبار » . فقال : « أمّا في القيامة ، فكلّكم في الجنّة بشفاعة النبيّ المطاع أو وصيّ النبيّ ؛ ولكنّي - واللّه - أتخوّف عليكم في البرزخ » . قلت : « وما البرزخ » ؟ قال : « القبر ؛ منذ حين موته إلى يوم القيامة » .

فصل [ 4 ] [ محل الآلام والأمور الواصلة إلى الإنسان في البرزخ ]

قال بعض العلماء « والذي يوضح لك كيفيّة ضغطة القبر - وإن كان جسد الميّت ساكنا أو كان في الهواء أو الماء - أنّ من كان في ضيق شديد أو تفرّق اتّصال بالنار وغيرها ، أو وقع بين حجرين عظيمين : فإنّ الذي يؤلمه ويؤثّر في نفسه بالذات ليس هذه الأمور الواقعة على بدنه ؛ بل صورتها الواصلة إلى نفسه لعلاقة لها مع البدن ، حتّى أنّه لو فرض حصول تلك الصور إلى النفس من سبيل آخر - لا من جهة هذه الأسباب الماديّة - لكان التأثير بحالها ما دامت النفس ذات علاقة بهذا البدن - سواء كان البدن بعينه باقيا أم لا - فضغطة القبر وعذابه من هذا القبيل الذي ذكرناه ، وكذلك ثوابه وراحته ، فسعة القبر وضيقه تابعان لانشراح الصدر وضيقه » .